Friday, November 16, 2018

ஏரிடஸ்








கவிஞர்.எஸ்ரா பவுண்ட்

நாணம் கொண்ட ஏரிடஸ்
அழகற்ற ஒருத்தியை மணந்தான்,
வாழ்க்கை குறித்து எரிச்சல்,
ஊக்கம் கெட்டு, ஆர்வமிழந்து
தன் நெஞ்சுக்குள், 'எனக்கு நான் பயனில்லை,
'அவளுக்கு தேவையாயின், எடுத்துக் கொள்ளட்டும்'.
பேரழிவுக்குள் தன்னை  அணைத்துக் கொண்டான்.

(மொழியாக்கத்தில்)

Thursday, November 15, 2018

ஒரு ஒப்பந்தம்







 கவிஞர். எஸ்ரா பவுண்ட்

உம்முடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்கிறேன், வால்ட் விட்மன்_
நீண்ட காலம் உம்மை வெறுத்துள்ளேன்.
பிடிவாத தந்தையின்,
வளர்ந்த குழந்தையாக நான் உம்மிடம் வருகிறேன்

நட்பு நாடும் அகவை இப்பொழுது.
புதிய தடம் உடைத்தவன் நீ,
செதுக்கும் காலம் இது.
நம் வசம் இளங்கன்று ஒரு வேர்.
இடையே கொடுக்கல் வாங்கல் நடக்கட்டும்.

(எமது மொழியாக்கத்தில்)

Wednesday, November 14, 2018

நாட்களில் முழுமை இல்லை











இரவுகளில் முழுமை இல்லை
வாழ்க்கை நழுவுகிறது ஒரு வயல் எலியாக
புல்லை அசைக்காது

எஸ்ரா பவுண்ட்

(எமது மொழியாக்கத்தில்)

டோரா டில்லர்










கவிஞர்.ஜேக் பிரிலட்ஸ்கி

'என் வயிற்றில் நிறைய பட்டாம் பூச்சிகள்!'
புலம்பினாள் டோரா டில்லர்,
அவள் தாய் பெருமூச்சிட்டாள். ' அதில் வியப்பேதுமில்லை
நீ கம்பளிப்பூச்சு உண்டாய்!'

(எமது மொழியாக்கத்தில்)

Tuesday, November 13, 2018

சுவர்க்கத்தின் இருள்

 கவிஞர்.மாட ஜோ சாய் ஸ்கொய்ர்

தனித்து, வெறிச்சோடிய தெருக்களில்,
நான் நடந்தேன்.
குளம் போல் தேங்கிய,
இரத்தத்தின் ஊடாக,
விரிந்த  வளமான, விளைச்சல் மிக்க நிலத்தில்.
கிளர்ச்சியாளர் பெற்ற சமாதானம்
இதுவா ?


எமது தாய், தமக்கைகள்
 நம்பிக்கை இழந்து
அவர்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக,
அறியாமையை சீர்குலைத்து, அத்துமீறி,
கற்பழிப்பவராக, கொள்ளையராக,
குருதி வெறி, குற்ற மூர்க்கராக
அமைதியான நிலத்தில் தடம் பதித்தனர்.

காற்று இனிமை இழந்து
வலியுடன், வலிமை இழந்து.
சொந்த நாட்டிலேயே பிணைக் கைதிகளாக,
முட்கள் அடர்ந்திட,
 மந்தமான எதிர்காலத்துடன்.


இது ஒரு அச்சமான தருணம் அன்றி
 வேறல்ல.
வல்லூறுகள் கொண்டாடும் தினமாக.
 மெச்சத்தக்க நினைவு உடல்கள்,
 குப்பை கூளமாக,
எமது இதயங்கள், ஆன்மா இரத்தம் சொரிய.

ஓ! சிதலமடைந்த,
பிளவுபட்ட, தாய் நாடே! 
உமது ஆறுதலுக்காக, 
அமைதியை தக்க வைத்திடு.
உமது பெண்கள், பிள்ளைகளின்
விருப்ப ஆசை து:
உம்மிடம் வேண்டுகிறோம்,
இனிமையான தாயே,
எம்மீது இரக்கம் காட்டு!

(எமது மொழியாக்க முயற்சியில்)

Monday, November 12, 2018

வேனிற்காலம்





காத்திருக்கிறோம் நாங்கள்.
நீங்கள் இங்கே,
எம்மை உயிர்ப்புடன் வைத்திட,
கொடுங் குளிர்கால கொடுமையிலிருந்து.
பறவைகள் மீண்டன.
நடவடிக்கைகள் உயிர்ப்புடன்.
அவரவர் ஆர்வக் கிளர்ச்சியில் விளையாட்டு.
ஆம்! கோடை மீண்டும் வருகை.
ஆயினும், எமது சிந்தனைகள் அலைகளாக.
மழை ஏன்?
எமது வகுப்பறை தவிர்த்திட.
நடவடிக்கைகள் விலக்கி.

உம்மை புரிந்து கொள்ள எம்மால் இயலவில்லை.
நீ கோடைக் காலமா?
கோடை மழை என்று விளிக்கலாமா?
தயை செய்! தயை செய்!  விடை சொல் .

*சொந்த நாடான சியோரா லியோனிலிருந்து, போட்ஸ்வானாவிற்கு புலம் பெயர்ந்து, கவிஞர்.மாட ஜோ சாய் ஸ்கொய்ர், வேனிற்கால அனுபவத்தை, தனது நாட்டு பருவ நிலையோடு, ஒப்பிட்டு எழுதியது.

(எமது மொழியாக்க முயற்சியில்)

Sunday, November 11, 2018

நாட்டுப்பற்று




நாட்டை விரும்பு, விசுவாசமுடன் இரு;
சக நாட்டினர் மெச்ச, விருப்பத்தை வெல்,
ஆக்க விமர்சனத்தை மதிக்க கற்க.
தவறாக வழிநடத்தக் கூடும் வசீகரிப்புகள் தடுத்திடு.
உமக்குரியதை ஏற்றுக்கொள்,
பிறரிடம் காண் நற்பண்புகளை.
உமது நாட்டில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்து,
நல் மாற்றம் கொண்டு வா.
பலவிதங்களில் உம்மால் இயலும்.
விசுவாசமிக்க போர்வீரனாக,
சுயநலமற்ற அரசியல்வாதியாக
சமூக தரத்தின் மேம்பாட்டில்.
புவியில் நீ உதித்ததின் நோக்கம் அறிந்து,
நாட்டுப் பற்றே ஒரே வழி
உம் நற்பணிகளால் நின்றிலங்கிடும் என்றென்றும்.
நாட்டுப்பற்று!  நாட்டுப்பற்று! நாட்டுப்பற்று!

கவிஞர். மாடா ஜோ ஜாய் ஸ்கொயர்

*எமது மொழியாக்கத்தில்.

மே 25


ஒளிரும் அழகிய நாள் அது,
அதன் குளிர்ச்சியும் மென் தென்றலும்.
தெருவெங்கும் வண்ணகோலங்கள் மின்னும்.
ஞாயிறு காலை என்றொருவர் கூறிவிடலாம்.

அனைவர் முகங்களிலும் மகிழ்ச்சி ஒளியாக,
இறை வழிபாடு உற்சாகம் அளித்திடும்.
விரைவில்,விரைவில், அனைத்தும் அமைதியாக.
துப்பாக்கிகள் ஓசை காற்றில் கலந்தது.

ஒவ்வொரு ஆன்மாவும்  அடைக்கலம் சென்றது.
வண்ணங்கள் புலப்படா தடுமாற்றம்.
சண்டையிடும் பையன்கள் அணிவகுப்பில்.
இருப்பினும் இது, முதல் இராணுவப் புரட்சி.

வாழ்க்கையே சலனமற்று அமைதியாக.
வீரர்களின் குரல் செவிகளை துலைத்தது,
அதிகாரிகள் குன்றுகளை நோக்கி ஓட்டம்,
ஆட்சிக் குலைவுக்கு இட்டுச் செல்ல.

நாம் யாவரும் தடகள வீரர்கள்,
வாழ்க்கையைக் காத்திட ஓட்டம்,
இரக்கமற்ற கொள்ளையர் பிடிகளில்,
கெட்ட நினைவாக அது.

செவிகளில் ரீங்காரம் எழுப்பிக் கொண்டிருக்கிறது,
கடப்பது சிரமம் ஆயினும்.
அதன் கொடூரம் வலி,
வேண்டாம் இவை யாவும் யாம் வேண்டுகிறோம்.

*சியேரா லியோன் நாட்டில், சனநாயக ஆட்சி 1996ல் மீட்டெடுக்கப்பட பிறகு, நிகழ்ந்த இராணுவப் புரட்சி ஒட்டி, நிகழ்ந்த நடவடிக்கைகள் பற்றி, கவிஞர். மாடா ஜோ ஜாய் ஸ்கொயர், எதிரொலிப்புகள்.

*எமது மொழியாக்கத்தில்.

Saturday, November 10, 2018

ஒரு கன்னியின் அறிவுரை


எச்சரிக்கை, ஓ ஏந்திழையே
தேசத்தின் பெருமை நீ
குதறும் ஓநாய்கள் குதூகல உணர்ச்சியில்
உம்மை மலிவாக எண்ணும்
அவர் பசப்பு வார்த்தைகளை செவி மடுக்காதே
பொய்யுறுதிகளை ஏற்காதே
வழுக்கு விலாங்கு அவை
நல்லுணர்வில் தேர்வு செய்
உள்ள வெளிப்பாட்டில் அவரை ஆய்ந்து கொள்
உள்ளடக்கத்தை முகத்தில் வாசிக்க இயலாது
ஒளிந்திருக்கும் ஏமாற்று, எச்சரிக்கையாய் ஓ,
இம் மண்ணின் மகளே
பணி அனைத்தையும் பரிசீலனை செய்திடு
வார்த்தைகளை அல்ல
வீழும் உடல் ஒவ்வொன்றையும் தேடிடு
நீண்ட கூரிய பற்களின் பதிவுகளைத் தேடி
அவை கண்டபின் உண்மையாயிரு
மிதக்கும் காற்று கனவுகளை நீக்கிடு
காற்றாடியாய் பறந்திடு, உண்மையில்
அன்பு காலப் போக்கில் வளர்ந்திடும்.

(கவிஞர்.மாடா ஜோ ஜாய் ஸ்கொயர். 8, மார்ச், 2003ல் உலக மகளிர் நாளையொட்டி, சியாரா லியோன் பல்கலைக் கழக மாணவிகளுக்காக அளிக்கப்பட்ட கவிதை.மொழி பெயர்ப்பில்.)

கனவுகள்



நான்காண்டுகளுக்கு பதிலாக ஆறாண்டுகள் கழிந்தன
பேரச்ச அனுபவங்களில்
பேரச்சம் தவிர்த்து ஏதும் இல்லை எம் நிலத்தில்
நான் வாழ்ந்தேன்
குடும்பத்தை விட்டு நீங்கி
தியாகங்கள் சேர்த்தேன்
இன்றைய வெளிச்ச, ஒளிர் நாட்கள்
வசப்பட: கனவுகள்
மீப்பெருமை முந்தியிருக்க காண்கிறேன்
நெடிய பாதையாயினும்
அங்கு சேர்வேன் என்பதறிவேன், மனிதர் பேராழியைக்
கடந்துள்ளார்
சிலர் கலத்தில்
வேறு சிலர் உள்ளத்தில்
வெகு சிலரே முட்படுகைப் பாதையில் நீந்திக் கடந்தார்;
நான் அறிவேன்
புன் சிரிப்புடன் இறுதியில்
பேராழி பெரும் பரப்பாயினும்
எம்மால் கடந்திட இயலும் என்றறிவேன்.

(சைரா லியோன் நாட்டின்," மாடா ஜோ சாய் ஸ்கொய்ர்", போட்ஸ்வனா நாட்டு பல்கலைக் கழக, இலக்கியக் கல்வித் துறை மாணவர்)

(எமது மொழியாக்க முயற்சி)

தனிமையில்


நிரம்பி, நிகரற்று விளங்கிய
எமது கல்லூரி.
கைம்பெண் கோலத்தில்
தனிமையில் வெறுமையாக
சமம் இழந்து.

இளவரசியாக விளங்கியவள் பண்ணை அடிமையாக,
கண்ணீர் கசப்பு கன்னங்களில் வழிந்தோட.
விருப்பாளி எவரும் நிறைவளிக்கவில்லை.
பகைவராக அனைவரும்.

பொலிவிழந்த முகத்துடன்.
செவித்திறன் இழந்து.
வெளுப்பு கண்களை விழுங்கிட
குன்றிய வலிமை தொடைகளில் படர.

ஓ! எம்மை உருவாக்கிய இனிமை நிறை
ஊற்றே
தனிமை, சோர்வு கொள்ளாதே,
மகிழ்நிறை நாட்கள் உம்முன்னே நான் காண்கிறேன்
வலியும் கண்ணீரும் முடிவுறும்.

(சைரா லியோன் நாட்டின்," மாடா ஜோ சாய் ஸ்கொய்ர்", போட்ஸ்வனா நாட்டு பல்கலைக் கழக, இலக்கியக் கல்வித் துறை மாணவர்)

(எமது மொழியாக்க முயற்சி)

Thursday, November 8, 2018

42 வயதினிலே



காலங்கள் கரைந்தன விரைவாக
விடுதலைக் குளத்தில் எம் அகவை நாற்பத்திரெண்டு
உடானாளிகளுக்கு காண்பிக்க என்ன இயலும், எம்மால்?
வலியாகினும், உறுதியான, வளமான பெற்றோரில் ஒருவனாக குரல் எழுப்புவேன்
பசி வாட்டிட, ஆசை அலைக் கழிக்க, ஏழ்மை முகத்திரையில்
எம் குழந்தைகள்
தற்கணம்! அகன்று விட்டனர் அனைவரும் எங்கோ.

தொலை வெளியில் வாழ்க்கை தொங்கலாட
நன் மருத்துவராக சிலர்,  நொடிதொறும் நோய் நொடியில்
தொலைந்து கொண்டிருக்கின்றனர், நோயுற்றோர் இங்கே
நல்லாசிரியனாக அங்கே, பலமிழந்த பள்ளிகள் இங்கே,
தொலை தேசங்களில் அடுக்களை சுத்தம், கார் கழுவி உழைப்பை விற்று ஊழியம்,
எமது நிலங்கள் தரிசாக கேட்பாரற்று,
மீண்டும் தொடர்வேன் கட்டாயம், சார்பு வாழ்க்கை தெரிவு செய்வேன்.

(சைரா லியோன் நாட்டின்," மாடா ஜோ சாய் ஸ்கொய்ர்", போட்ஸ்வனா நாட்டு பல்கலைக் கழக, இலக்கியக் கல்வித் துறை மாணவர்)

(எமது மொழியாக்க முயற்சியில், மற்றுமொரு படி)

Tuesday, November 6, 2018

புதையல்







வீட்டிற்கு கீழே, விடிவெள்ளியென்று!
எவர்க்கும் ஆசை உண்டு.
ஏக்கம்  மொண்டு,

கட்டிய வீட்டடியில் கதிமோட்சம் என்று
கொட்டிய சேதி,
கோடி சேர்க்கும் என்று,
உப்பிய வயிறு ஒட்டவில்லை.

ஓயாத ஆசை உறக்கம் கலைக்க,
சொப்பன வாழ்க்கை,
நடப்பியல் கடந்து,
மறப்பியலில் மல்லாந்து.

தும்புக்கு







தும்புக்கு ஆளவில்லை!
தூசுக்கு குறைவில்லை!
குப்பைக்கு பஞ்சமில்லை!
குண்டும் குழியும் ஏமாற்றவில்லை!

வெட்டவும் கட்டவும்,
தோண்டவும் மூடவும்
ஒப்பந்தம் தொய்வில்லை!

நெடுஞ்சாலை, நீள்சாலை,
குறுக்கு வெட்டில் கோணல் இல்லை!
விழுந்தால் என்ன? உடைந்தால் என்ன?

மூடும்போது பார்க்கலாம்!
முக்காட்டில் பணிமுடிப்பு!

Monday, November 5, 2018

திரை







ஒரு நூறு தடவைக்கு மேல் கண்டேன்,
சிலர் உரிமை கோரிய இசைக் காட்சி
நெடிய திரை முடிவுக்கு வந்தது,

 தொலைக்காட்சி செய்தியில்,
அதன் இறுதி திரை இறக்கம் அறிந்தேன்.

பூக்கள் சொரிய, குதூகல குரல்கள் ஒலிக்க,
அழுகை சேர, இடி முழக்க இறுதி காட்சி.

குறிப்பிட்ட இக்காட்சியை நான் காணவில்லை
ஆனால் நான் அறிவேன்,
நான் கண்டிருந்தால் என்னால் பொறுத்திருக்க முடியாது,
 என்னை நோயில் தள்ளியிருக்கும்.

என்னை நம்புவீர்,
உலகம் அதன் மக்களும்,  கலாபூர்வ பொழுதுபோக்கு
எனக்கு எதையும் அளிக்கவில்லை.

ஆனாலும், அவர்கள் மகிழட்டும்,
அவர் என்னை விட்டு அகன்றிருப்பர்,
என்னுடைய இடிமுழக்க பாராட்டுகள்,
அவர்களுக்கு.

('கர்டைன்' தலைப்பில் ஆங்கிலத்தில்" சார்லஸ் புகோவ்ஸ்கி" இயற்றியது. தமிழில்)

Sunday, November 4, 2018

லிங்கன் நினைவுச் சின்னம்: வாசிங்டன்.






நாம் சென்று காண்போம் பண்டைய போர்த் தலைவனை
நிலவொளியில் பளிங்கில் வீற்றிருப்பானை,
தனிமையில் பளிங்கில் நிலவொளியில்,
பத்தாயிரம் நூற்றாண்டுகள் அமைதியில்,போர் மறவன்,
இலட்சம்,பல இலட்சம் ஆண்டுகள் அமைதியில்.

அமைதியாக--

ஆயினும் ஓர் அழியாக் குரல்
காலத்தின் காலமற்ற சுவர்களை எதிர்த்து-
பண்டைய போர்த் தலைவன், இராசாளி பறவையாக.

(லாங்ஸ்டன் அக்ஸ் ஆங்கிலத்தில்" Lincoln Monument: Washington")

தமிழ் மொழியாக்கத்தில்.

" மவுண்ட் செயின்ட் மிசல்"

07.08.18, காலை 7 மணிக்கு தொடங்கிய பயணம், " மவுண்ட் செயின்ட் மிசல்", நோக்கி.130 கி.மீ. வேகத்தில், பயணக் கட்டண தேசிய நெடுஞ்சாலையில்,விரைவாக. பல ஊர்களைக் கடந்து பக்கவாட்டில்; மர அடர்த்திகள்; சோலைகள்; கோதுமை வயல்கள்; சூர்யகாந்தி விளைச்சல்கள்; சோளப் பயிர்கள்; இவைகளை துரிதமாக கடந்திட, செங்குத்தான சாலைகள்.

ஏற்ற இறக்கங்கள், சில நேர்வுகளில் வளைவுகள்.ஊர்களின் ஊடாக, கிராமங்களைத் தொட்டு, வேகம் குறைத்து, எண்ண வேகத்திற்கு ஈடளிக்க இயலாத விரைவு வாகனங்கள், முறையாக முந்திச் செல்ல, ஒருவாறு சமதளப் பகுதியை தொட்டது எங்கள் வாகனம்.

தொடுவானத்தில், உயர்ந்து நிற்கும் நெடுங்குன்றத்தில், "செயின்ட் மிசல் கோட்டை", கோவில் தென்பட, அனைவருக்கும் உற்சாகம், மகிழ்ச்சி எல்லை கடந்து."யுனஸ்கோ", அங்கீகரிப்பில் வரும், 'மரபுரிமைச் சின்னம்',அது.

வாகன நிறுத்தத்திற்கு அகர வரிசை ஏற்பாட்டில், அடுத்தடுத்து நிறுத்தம்.ஊழியர் ஒழுங்குபடுத்த, எமது வாகனத்தை நிறுத்தி, பார்வையைச் சுழல விட்டோம்.சுள்ளென்ற வெயில், சற்று சுணங்கியது.

அண்மையில், மக்கள் கூட்டம் வண்ண,வண்ண ஆடைகளில். பல நாடுகளிலிருந்து வரிசையாக, ஒழுங்கமைவிற்குள்.இலவயப் பேருந்து நோக்கி, ஒவ்வொன்றாக ஊர்ந்து கொண்டிருந்தது.அவ் வரிசை ஒழுங்கில் எங்களையும் இணைத்துக் கொண்டோம்.

காலை சிற்றுண்டி விடுத்து, ஒன்றிரண்டு பிசுகட் எடுத்துக் கொண்டது போதவில்லை.பசி எடுத்திட, மீண்டும் சில சில்லுகள் கொரித்துக் கொண்டே, மெல்ல,மெல்ல கடந்து வண்டியில் ஏறினோம்.

சொகுசு வாகனம், துப்புரவுடன். இரைச்சல் இல்லாத இனிய ஓட்டம்.செல்லும்பாதை இரு மருங்கிலும், உணவுக் கூடங்கள்,விடுதிகள், 'கேம்ப் ஏற்பாடுகள்', அலங்கரித்திட, சில நூறு மீட்டர் சொகுசு வாகன அனுபவம்.

நெளிந்து செல்லும் பாலத்தை தொட்டு, இருபது நிமிட பயணத்தில், பாலத்தின் கீழே, ஆற்றுப்படுகை. பின்னோட்ட நீர்ப் பகுதி; பின் வாங்கி இருக்க; இரு புறமும் விழிகளைச் சுற்றி; விரிவானம், விசாலக் கோணம் கண்டு; வியந்து , பல மொழி பேசும் மக்கள் உணர்வுகளோடு கரைந்து, என்னை மறந்தேன்!

நிறுத்தம் வந்த போது, தானியக்க கதவுகள் திறந்திட, வரிசையாக இறங்கி,பாலத்தின் நடைபாதையில் பயணப் பட்டோம்.செல்போன்கள் சொடுக்குப் போட, கேமராக்கள் சுழன்று பல காட்சிகளை படத்திற்குள் கவர்ந்திழுத்திட, ஆற்றுப்பகுதியில் இறங்கினோம்.

இடையிடையே சிற்சில பாறைகள், பச்சை படர்ந்து, உலர்ந்தும், உலராமல்,நாங்கள் உட்கார்ந்து, அன்னாந்து பார்த்திடும் கோட்டை!களிப்பு மண் வரி கோடுகள் காய்ந்தும், காயாமல், கவுச்சி வாசம்.

சில் நீர்த்திட்டுகள் எம்மை அழைத்திட, ஆடை சுருட்டி, மூடணி அவிழ்த்து, முட்டி கால் உயர்த்தி நடை பயின்றோம்.சில்லென்ற காற்று, தூய்மையாக, உடலைத் தழுவ, உன்னத உற்சாகம்.மகிழ்ச்சி தாலாட்ட, கடற் காக்கைகள் வியக்கும் ஒலி எழுப்பி, எம்மை நோக்கி தாழப் பறந்து, தளர்நடை பயின்றது.

இரை தேடி, பாறை இடுக்குகளில் இறங்கிய பறவை அச்சம் தவிர்த்து, தாழ்நிலை பறந்திடும் வானூர்தி போல் ஒலி எழுப்பாது ஒய்யாரமாக ஒப்பிலா காட்சி! நண்பகல் கடந்ததும், நினவின்றி.உணவுப் பொட்டலங்கள் வாகனத்தில்.அழைப்பதும், கேட்காமல், ஒருவாறு நிலை உணர்ந்து, மீண்டும் சொகுசுப் பேருந்தில் வரிசை காத்து ஏறினோம்.இலக்கு சென்றதும், இறங்கி, காரில் அமர்ந்து, சாப்பிட முனைந்தபோது, மழைத்துளிகள் நனைத்திட, உள்ளிழுத்து அமர்ந்து, எலுமிச்சை சோறு, உருளை கலந்து, பிசைந்து, உடன் வந்த விருந்து அளித்திட்ட உணவும் சேர்த்து, மதிய உணவு முடிந்தது.

அடுத்த கட்ட பயணத்திற்கு அணியமானோம்! இலவச சொகுசு வாகனம் மீண்டும் ஈர்த்திட, ஏக்கத்துடன் பின் நின்ற வளமான கறுப்பு நிறக் குதிரைகள் பூட்டிய பழமை வாகனத்திற்கு கட்டணம் செலுத்த இயலாது, பயணம் நீண்டது.

மலைப்பாக செம்மாந்து நின்ற மலை நுழைவாயிலில் காலடி எடுத்து வைத்திட தயாரானோம். அதற்கு முன், பின் வாங்கியிருந்த ஆற்று நீர் ஓட்டம், சீராக தன் பாதையில் முன்னேறிக் கொண்டிருந்தது.இயற்கை நீர் ஊட்ட சூழல் கண்டு களித்தோம்.மலைக்கோட்டை வலப்பக்கத்தில், வளைந்து, நெளிந்து செல்லும் படிக்கட்டுகளில் ஏறுவது எவ்வாறு என்ற திகைப்பும்; எப்படியாவது ஏறிட வேண்டும் என்கின்ற உந்தமும் போட்டியிட; கால்கள் முன்னேற சாய்தள பாதையில் சறுக்கு மரம் ஏறுவதுபோல்.இரு பக்கங்களிலும் எண்ணற்ற கடைகள்; அங்காடிகள்;உணவகங்கள்; வணிகம் செய்திட திருவிழாக் கூட்டம் போல் ஏறுவதும், இறங்குவதுமாக.சில தொலைவு கடந்து, ஆசுவாசப்படுத்தி, மகளுடன், ஊன்றுகோல்போல் குடை துணை நிற்க.

எனக்கு முன்னே, மனைவி உற்சாகமாக படிக்கட்டுகளில் முன்னேறி, திரும்பி என்னைத் தேட. படப்பிடிப்பில், கவனத்துடன் எம்மையும் கண்காணித்து பாலா, அப்படியும் இப்படியுமாக சுழல, மச்சியின் உச்சியை அடைவதுபோல்.இடையிடையே உள்ள கோட்டை சந்துகளை, பொந்துகளை கண்டு, அவற்றிடையே காப்பாக பராமரிக்கப்படும் மரங்களை, செடிகளைக் கண்டு, உள்வாங்கிட முடியாத திணறல் காட்சிகள் பதிவேற்றத்துடன்.

மலைக்கோட்டை இடது பக்கமும் நீர் சூழ்ந்து கொண்டிருந்தது.காலையில், ஓடியாடி உட்கார்ந்து களித்து பகுதி, ஆற்று நீர் படர்ந்து சூழ்ந்திருந்தது.நேரம் சென்றிட, மலையை வளைத்திடும் நீர்ச் சூழல். ஒரு நாளைக்கு இருமுறை உள் வாங்குவதும், வெளிப்படுவதும், இயற்கைச் சூழல் கண்டிட, ஆர்வத்துடன் மக்கள் கூட்டம், நாங்கள் நற்பேறு பெற்றோம்."யுனஸ்கோ" மரபு பட்டியலில் இடம் பெற்ற சிறப்புக் காட்சியை கண்டு உற்சாகம்.சலிக்க கண்டு களித்த பெருமை வருட இறங்கினோம்.

எம்மை வரவேற்கும் உற்சாக உணர்வோ! அறியேன்! காற்று சுழன்றது, உடன் மணல் பறந்தது.சுழற்சியில் முகத்தில் அப்பிட, கோட்டை மதில் பக்கமாக, கண்ணாடி அணிந்து, திரும்பி நின்ற கூட்டம் அதிகரித்திட,வானம் கருத்தது.

வண்டின நிறம் சேர்த்து, கும்மிருட்டு மழை மேகம், குளிர்ந்த காற்று, சூறைக்காற்று சுழன்றடிக்க, விசை வேகம் சுருதிசேர்த்திட எம்மை நெட்டித் தள்ள, கைகள் கோர்த்து, ஒருவருகொருவர் ஒத்தாசை சேர்த்து, பாலத்தைவிட்டு தூக்கி எறியப்படுவோமோ, பயம் சேர்த்து, பெரும்பாலான மக்கள் கூட்டம் நடைகூட்டியது.

 விரைந்து முண்டியடித்து, பேருந்தில் ஏறி இடம் சார்ந்திட முண்டியடுத்தும், ஒழுங்கிழக்காமல், வெளிறிய முகத்துடன்.மழைத்துளிகள், ஆலங்கட்டித் துளிகளுடன் கொட்டிட, எம்மீது அங்கி போர்த்தி, குடை பிடுத்து காத்திட்டனர் பிள்ளைகள்.

பனி மழைத்துளிகள் பஞ்சு நிறத்தில், சில்லென்று உடைந்த கண்ணாடித் திவளைகளாக, சில மணித்துளிகள் நீடித்தது. செய்வதறியாது, திகைத்து வண்டியில் ஏறிட, ஒன்றிரண்டு வண்டிகள் விரைந்திட, காவல்துறை, இராணுவம் வண்டிகளில் விரைந்திட, மேலும் இலவசப் பேருந்துகள் பணியில்.

நெருக்கி வண்டியில் ஒழுங்காக உள் ஏறி நின்றோம். ஒரு வழியாக.
அலறிய பத்மினியும், வெளிறிய முகம் இயல் நிலைக்குத் திரும்ப முயன்று கொண்டிருந்தது.

அச்சம் எமக்கில்லை என்று சொல்ல முடியாது.இருப்பினும், நம்பிக்கை மேலோங்கிட, பயணம் தொடர்ந்தது.தருணங்கள் கரைந்திட, புயல் திசை மாறியது.வானம் மேற்றிசையில் வெளுக்கத் தொடங்கியது. வண்டி நிறுத்தம் நோக்கி, மனதில் அசை போட்டு,

 'அச்சமில்லை! அச்சமில்லை!

Friday, November 2, 2018

ஒருக்கலி






வந்த பொழுது, வாழ்ந்த பொழுது
திறந்த பொழுது, நிறைந்த பொழுது
எண்ண ஓட்டம், இயல் நிலைக் கூட்டும்
சூழல் மாற்றம், சூழ்ந்திடும் ஊட்டம்.

ஒத்தாசை உணர்வு, ஒன்றிணை உறவு
பகல், இரவு பகடை, மகிழ்வுடன் உருட்டி,
பள்ளாங்குழி விழும், புன்னகை கூட்டி,
பொழுது சாயினும், சாயாத உள்ளுணர்வு
ஊன்றி,

ஒருக்கலித்து உறங்கி, கனா தொலைத்து
வினா களைந்து, விடியல் வெளியில்
விழா உணர்ச்சியில்.

பூர்வீக புல்லாங் குழல்

அயலகச் செலவில் ஒரு நாள், செவ்விந்தியர்- பூர்வீகக் குடியினரின், புல்லாங் குழல் இசைக் கேட்டேன்.படக் காட்சிகள்/ஓவியக் கோலங்கள் பின்புலத்தில் அடுத்தடுத்து  வரிசையாக, மனங் கவர்ந்திட.

அமெரிக்காவின் மண்ணின் மைந்தர் வாழ்விடம்! 

விலங்குகள், பறவைகள், சூழல் அமைதி, எழில் கொஞ்சும் இயற்கை, மண், மரங்கள்,  அருவிகள், நீர்வீழ்ச்சி, கழுகுகள், குதிரைகள், கூடாரங்கள், புல்வெளிகள்,  மாடுகள்/எருதுகள் மேய்ச்சல் நிலங்களில்.

காட்சிப் படுத்திய விதம், முறை, கண்ணுக்கும், மனதுக்கும் விருந்து.பனிமூட்டம்; உயர்ந்த மரங்கள்; மலை முகடுகள்; குன்றுகள்; ஓநாய்கள்; மகளிர்; நிலவு; இரவு; ஒநாய் உலா. குன்றின் மீது.

பறவைச் சிறகுகள் அலங்கரிக்கும் தலைமுடி அணியுடன்; பின்னப்பட்ட இருக்கை; விறகு மூட்டிய நெருப்பு முன் அமர்ந்து; தியானிக்கும் பெண், குதிரை மீது அமர்ந்த வீரன்.

 மிக மெல்லிய குழல் ஓலி. இதுவரை நான் கேட்டறியா நிலை.அகக் கரணங்களில் சிற்றோடை சிலிர்ப்பு; ஆழ்ந்த அமைதி; தாயின் தாலாட்டு இசையாக; இன்னியல் இன்ப ராகம். எவரையும் வயப் படுத்தும்/ வசப்படுத்தும் இதய கீதம்!

'எதிரித்தா குன்று'

பிரான்சின் நார்மண்டி பகுதி- 'எதிரித்தா குன்று', வடக்கு பகுதியில்; ஆங்கில கால்வாய் அருகில், அழகிய கடற்கரை பள்ளத்தாக்கு.
எழில் கொஞ்சிடும் இயற்கை; சில்லென்ற காற்று தாலாட்ட; சிந்தை குளிர்ந்திட; கால்ப் மைதானம்; படகுகள் அணிவகுத்திட; கடைகள் அணி செய்ய; நடைபாதைகளிலும் உணவகங்கள்; கடல் உணவு வகைகள்;மீன், ஆளி, ஒயின், பல்வகை மதுப் புட்டில்களுடன், மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் தன்னை மறந்து.

குழந்தை,குட்டிகள், முதியவர்,இளைஞர் என பல நாடுகளைச் சேர்ந்த பயணிகள் கைகளில் கேமராக்கள், செல்போன்கள்,ஐ-போன்கள் சகிதமாக அடுத்தடுத்து கிளிக் செய்யும் அற்புதம், வெள்ளைக் குன்றுகள் உச்சியில்.மாதாக் கோவில் அடுத்த குன்றுத் தொடரில்.

கூழாங்கற்கள் கொட்டி நிரப்பிய இறங்கும் பகுதி, சிலர் படகில் சவாரி, சிறு கப்பல் பயணத்தில் குடும்பமாக சிலர் செல்லப் பிராணிகளை, படிக்கட்டுகளில். சரிவுப் பாதையில், வளைந்து, நெளிந்து,படிப்படியாக உயர்ந்து, சரளைக் கற்கள் பரப்பி, பாதை ஒழுங்கு செய்து, பக்குவப்படுத்திய, தடுப்பு ஏற்பாடுகள்.பிடித்துச் செல்ல, உட்கார்ந்து, இயற்கை எழில் ரசிக்க, முறையான முன்னேற்பாடுகள்.

 தொடக்க நிலையில் கழிவகங்கள், கார் நிறுத்தம், கட்டணச் சீட்டு/தானியங்கி என ஓர் ஒழுங்கிற்குள், ஒப்பற்ற சூழல். எண்ண ஓட்டத்தை சீர்படுத்திய, வண்ண ஓட்டம், வகை, வகையான காட்சிகள். கடல் பறவை, தாழப் பறந்து நம்மிடம் பேசுவது போன்று, உணவு அளித்த/உண்ட பழக்கத்தில் அச்சம் கொள்ளாது, அணுகி வரும் காட்சி அற்புதம்.அனைத்தும், இதுவரை கண்டிராத காட்சி, இதயத்திற்கு ஏற்ற மீட்சி.

போகும் பாதையெங்கும், குன்றுகளும், சரிவுகளும், வயல்வெளிகளும், கோதுமை நிலங்களும், சூர்ய காந்தி பயிர்களும், மந்தை, மந்தையாக மாடுகள் மகிழ்ச்சியாக மேய்ச்சலில்.

 உழுபடை எந்திரங்கள் ஊர்வலமும், இடையிடையே கடந்து செல்லும் கிராமங்கள், தொகுப்பாக வீடுகள், தனித்தனியாகவும், தோப்புகள், பைன் மரங்கள் என கண் கவரும், குளுமையான சூழல். சாரல் மழை11 டிகிரி செல்சியசுக்கும் குறைவான சூழல்.நெடுந்தொலைவு பயணக் களிப்பு நீக்கும்.

இடை நிறுத்தங்கள் பூங்காக்களாக, கழிவகங்கள் துப்புரவாக, நேர்த்தியான ஒழுங்கமைவு,சாரி,சாரியாக வாகனங்கள் அணி வகுப்பில், அக்கறை ஒழுங்கு.முந்தும், முட்டும் நிலை தொலைந்து, விதி முறைகள் அனுசரிக்கும் போக்குவரத்து. திசைவழி காட்டும் விளம்பரங்கள் தெளிவாக, தானியங்கி கட்டண நிறுத்தங்கள் அடுத்தடுத்து. தனிவழியாக முறையான ஏற்பாடு, முண்டியடித்துச் செல்லும் முணகல் இல்லை!

அயலகச் செலவில் ஒரு பொழுது


காகம் கரைவது போல் காலம் கடக்கிறது. அமைதி தேடி அலைக் கழிந்த மனம், அல்லல் ஏற்றது தினம், அயலகச் செலவில் அமைவுற்றது குணம்.கூட்டுப் பறவைக்கு, தனிமை துயரம் ஆயினும், மாறிய சூழல் உயரம், தோழமை கூட்டியது. தோகை விரி மயிலாக மகிழ்வூட்டியது!

வேலையில்லா வேளை விடிந்திடும் காலை, விரைவுறும் பயண சாலை, விடை தேடும் வினாப் போல் விரிந்திடும், விளங்கிடும் விளக்கொளி குறிப்பில்.

இன்னியங்கிகள் வரிசையாக அணி வகுத்திடும், அரவம் குறைத்து. ஆள் கடக்கும் குறிப்பில், நின்று நிதானித்து தொடர்ந்திடும். கனிவுடன், 'மன்னிக்கவும்' என திடீரென நடைபாதை வளைவில் எதிர்ப்பட்ட பெண்மணியின் வாயில் உதிர்த்த முத்து, வணிக வளாகங்களிலும்.

 எங்கெங்கு எதிர்ப்படும் நேர்விலும், கனிவான சொற்கள். மொழிக்கும், நாட்டுக்கும், மனிதத்திற்கும் அணி சேர்க்கும் ஒழுகலாறுகள். ஒழுங்கியக்க கண்ணியமான போக்குகள்.

நடைபாதையினர் உரிமை;மிதி வண்டியின் உரிமை; மதிக்கப்படுகிறது மகிழ்வுடன், தளர்வின்றி.

Wednesday, October 31, 2018

குறைவில்லை










மாசுக்கு குறைவில்லை,
தூசுக்கும்,
அடிக்கொரு பள்ளம்,
அடிக்கடி வெட்டு
துலங்கா அரசு,
விளங்கா மக்கள்.

நவராத்திரி















சப்தங்கள் பிடியில்
நிசப்தம்,
மொட்டை மாடியும்
 தவிக்கிறது.

'ஞாயிறு'

'ஞாயிறு சந்தை', சில பர்லாங் தொலைவில்.பயண தொடக்கத்தில் சேர்ந்த முதல் கிழமை.காலையில் எழுந்து, துரிதமாகி, பாலாவுடன் குடை எடுத்துக் கொண்டு, காரில்.விசும்பின் துளிகள் பரவலாக மேலும் குளிரூட்டியது.

நிறுத்தம் அடைந்து, வரிசையாக கடைகள்:மீன் கடை, காய்கறி கடை,ரொட்டி, இனிப்பு கடை, காலணி/மூடணி கடை, ஒப்பனைப் பொருட்கள், பழக்கடைகள் வரிசையாக பிரஞ்சு மொழியில் கூவி அழைத்தனர், வாடிக்கையாளரை.
வண்டிகளில் இறக்கி, கூடாரம் அமைத்து, வண்ணக் கோலத்தில்.நம் ஊரில் காணாத காய்கறிகள், பழங்கள்.

'அவக்கெடா', போன்ற காய்/பழம், 'அவக்கேடு' என்று நினைக்காதீர். இலத்தின்_அமெரிக்க நாட்டிலிருந்து தோன்றிய வெள்ளரி ஒத்த தோற்றம்.ஆயினும் வெள்ளரி அன்று! அதை நறுக்கி, 'சலாத்' எனும் கலவை, தக்காளி நறுக்கித் துண்டுகள், மிளகுத்தூள் தூவி உணவுக்கு முன் சாப்பிடுகின்றனர்.வெண்ணய் போன்ற குழைவு/சுவை, புளிப்பும்/இனிப்பும் இன்றி, 62 ஆண்டு கால நாவின் சுவைக்கு, புதிய அனுபவம், சுவைத்து அறிந்திட முயன்றோம், முழுமையாக.

அதனூடே, இது என்ன காய்/பழம் என்ற சரித்திரம் அறியும் முயற்சி.மகளும் அளித்ததைக் கூற, மருமகனும் கூடுதல் விவரம் அளிக்க, விடை தேடும் மனம் இணையத்தை நாட; எண்ணங்கள் விரிந்திட, ஆவல் கூடிட.

காய் அல்ல, ஒரு வகை பழம், தெற்கு மத்திய மெக்சிகோவில் தோன்றியது.பூத்து காய்க்கும் தாவர குடும்பம்,'லாராசியே' என்ற தாவரவியல் பெயர் தாங்கியது.100 கிராம் பழத்தில், 160 கலோரி சத்து உள்ளது.

நம்மூர் பப்பாளி போன்ற வடிவம் அல்லது குண்டு சுரைக்காய் தோற்றம் என்றும் கூறலாம்.1.2 கிலோ வரை கூட ஒரு பழத்தின் அளவு இருக்கும்.மூன்று, நான்கு ஆண்டுகள் கழித்து காய்க்கும்/கனியும், சில 15 ஆண்டுகளுக்கு மேலாகவும் எடுத்துக் கொள்ளும்.மேலும், சில காய்க்காது போனாலும், கூடுதலான மரங்கள் தோன்ற, மகரந்த சேர்க்கைக்கு உதவிடும்.

உடலுக்குத் தேவையான, ஆரோக்கியமான கொழுப்பான -'மோனோ சேச்சுரேடட் கொழுப்பு' உள்ளடக்கியது.கொழுப்பை குறைத்து, இதய நலத்திற்கு ஏற்றது.குளிர் நாடுகளில், குளிர்ந்த காலத்தில், பனி தாக்காத வகையிலான, 'அவெக்கெடா' பயிரிட வேண்டும்.

தட்ப-வெட்ப, துணை தட்ப-வெப்ப, பருவ நிலைகளில் மட்டும் பயிரிட தோதானது.20லிருந்து, 40 அடிகள் வரை வளரும்.5 அல்லது 7 ஆண்டுகளில், 200லிருந்து 300 பழங்கள் தரும்..ஓராண்டு விட்டு அதிக மகசூல் அளிக்கும், 'அவெக்கெடோ' மரம்.ஆண், பெண் இரு பாகங்கள் உடையது.

இரண்டு நாட்கள் மட்டும் அதன் பெண் பகுதி மகரந்த சேர்க்கைக்கு இரண்டிலிருந்து, நான்கு மணி நேரம் திறந்திருக்கும்.இந்த ஒரு பழமே நமது சிந்தனையைத் தூண்டும், புரிதல் ஏற்படுத்தும் எனின்; மேலும் சில பழங்களைக் கண்டேன்.

அவை குறித்தும் அறிந்து கொள்ள  ஆவல் கொண்டேன்.அறிவார்ந்த அலசலுக்கு எல்லையேது?

 இது குறித்து அசை போட்டு, தக்காளிகள் பலவகை, பீச் பழங்கள் குண்டாகவும்,தக்காளி வடிவத்திலும்; கிவி பழங்கள்; பருத்த, தடித்த,நீளமான கத்தரிக்காய், ஒவ்வொன்று கால் கிலோவிற்கு குறையாமல்; கோசு நிறை பெரிது, எடை இலகுவாக;வெள்ளை உருளை அனைத்து காய் கறிகளும், ஒரு கிழமைக்கு உகந்த கொள்முதல் 20 'ஈரோ'க்குள் (பிரஞ்சு பணம் ஒரு ஈரோ உரு.85).

நமது ஊர் சந்தை கொள்முதல் ஒப்பீட்டில், சிக்கனமாகவே எமக்குத் தோன்றியது.நடுத்தர/கீழ் நடுத்தர வகுப்பினரின் வரவு செலவிற்கு ஏற்ற/உகந்த சந்தை.

பீச் பழம் தேர்வு செய்யும் தருணம், கொள, கொளவென்று இருந்தது.கடைக்கார பெரியவர், இரண்டு நாட்களுக்குள் சாப்பிட வேண்டும் என்று எச்சரிக்கை தந்தார்., பக்கத்தில் தக்காளி வடிவ பழத்தை சுட்டினார்.

இவர் கடை பின்னால், ஒரு வெள்ளை நிற 'வேன்', பிரெஞ்சு எழுத்துகளில் பளிச்சிட, "கேட்டலோனியா", என்கின்ற வார்த்தைகள், என்னை நிமிர வைத்தது.

"ஸ்பெயின்" நாட்டில், தன்னாட்சி உரிமைக்காக,, சனநாயக முறையில், வெகுண்டெழுந்து போராடிய மக்களின், உரிமை உணர்வு, எமது நினவலையில் நீண்டது.காய்கறிகள் ஸ்பெயினிலிருந்து விற்பனைக்கு, வருகின்ற விவரம் கேட்டறிந்தேன்.'பிளாஸ்டிக்' குவளைகள் இத்தாலியில் இருந்து விற்பனைக்கு விநியோகம் ஆவதையும் அறிந்தேன்.

சந்தையை இரண்டு, மூன்று சுற்றுகள். உடல் நடைகூட்ட, உள்ளம் சிந்தனை விரைவூட்ட, உணர்வுகள் ஊட்டம் பெற, திரும்பும் வழியில், ஒரு பெண்மணி, கையில் துண்டறிக்கையுடன், விநியோகம் செய்திட, உடன் ஒத்த ஒருவரும் கைகளில் துண்டறிக்கையுடன்.

பாலாவக் கண்டவுடன் அவர் பேசத் தொடங்கினார்.சில மணித்துளிகள் கழிந்த பிறகே, அது உசாவல் என்றறிந்தேன்.தொடக்கத்தில் நம்மூர் மத பிரசாரம் போல் நமக்குத் தோன்றியது.

நானும் ஒரு துண்டறிக்கையை வாங்கி, தத்து, பித்து என்று படிக்க முயன்று புரிந்து கொண்டது, முதாலளித்துவத்திற்கு எதிரான ஒரு கட்சி/அமைப்பு என்பதை"முதலாளியத்திற்கு எதிரான ஒரு புதிய கட்சி", என்பது எமக்கு புரிந்த மொழி பெயர்ப்பு, பிரஞ்சு மொழியில்,"nouveau parti anti-capitaliste",
என்று அச்சிடப்பட்டிருந்தது.

 என் ஆர்வம் அறிந்த பாலா, நடுத்தர வயதைக் கடந்த அப்பெண்மணி, பேராசிரியை என்றும், அவர் பெயர், 'கிளமோன்',பள்ளியில் கிளர்ச்சி எண்ணம் உடையவர் என்றறியப்பட்டவர்.பாடம் நடத்தும் சமயம், பொதுப் பிரச்னை குறித்து தொட்டு விட்டால், மணிக்கணக்கில், மாணவர்கள் பாடத்தை பிடிக்காமல், சில சந்தர்ப்பங்களில் அவரைக் கிண்டி விட்டு, கிளரி விட்டு, வேடிக்கைப் பார்ப்பார்கள் என்றான்.

படிக்கும் மாணவருக்கு "பூர்சு" என்கின்ற உதவித் தொகையை பிரஞ்சு அரசாங்கம் குறைத்தபோது, ஆயுதம் வாங்குவதற்கு நிதி இருக்கிறது.கல்விக்கு உதவிட நிதி இல்லை, என அரசைக் கண்டிக்கும் போராட்டத்தை நடத்தியவர், என்று அவரது அருமை, பெருமைகளை, அடுக்கிக் கொண்டே, காரில், வீடு திரும்பினோம்.

பிரஞ்சுமொழி சரளம் இருந்தால், அவரிடம் என் மனவுணர்வுகளை நேரிடையாக பரிமாறிக் கொண்டிருந்திருக்க இயலும். ஆதங்கம் அலை மோத, இரண்டாவது ஞாயிற்று சந்தை பட்டறிவு, இப்படியாக என்னுள் பலமான ஓட்டம்!

Monday, October 29, 2018

வாண வேடிக்கை!



நள்ளிரவு வாண வேடிக்கை, நம் ஊரை மிஞ்சும் வாடிக்கை.ஆற்றங்கரையோரம் அணி,அணியாய் மக்கள் கூட்டம், அலை மோதாமல் அமைதியாக! விழித்திருந்து, விருந்து; மேசை தயாரிப்பில் ஒயின்/மது, உணவு வகைகள் சகிதமாக, இருண்ட சூழலில் மெழுகு வத்தி ஏற்றி, அமர்ந்து ஆற, அமர, உரையாடி, பிரஞ்சு விடுதலை நாள் பிறப்பை விரும்பி, வரவேற்று மகிழும் வெடிகள்.வியத்தகு வகைகள்.இதுவரை கண்டிராத இனிமையில். நம் மீது/நம் பக்கம் ஓடோடி வரும் செந்நிறம், பொன்னிறம்,நீலம், இளஞ்சிவப்பு என எண்ணற்ற வண்ணக் கூட்டில்,எண்ணக் குவியலில் பிசைந்து.

மரம் போன்ற காட்சி,இதய வடிவம், ஈச்ச மரம் போன்று, அவரவர் கற்பனைத் திறனுக்கு ஈடேற்றம்/விளக்கம் கூட்டிடும், விளக்கொளிகள்/விலக்கு ஒளிகள்.அரை மணி நேரத்திற்கு மேலும், அனைவரும், தன்னை மறந்து, விண்னை நோக்கி திருப்பிய விநோதம் அனுபவிப்பில் ஆனந்தம்.எழுத்தில் அவ்வுணர்வுகளை வடிக்க இயலாது.தளர்ச்சி போக்கிய, கிளர்ச்சி.குடைபோல் விரிந்து; காளான் போன்று கவிந்து, ஆல மரம் போல், அரச மரம் போல் தழைத்து; வேர் விழுது விட்டு; நீண்ட காட்சி, நெடிய மாட்சி!

குழந்தைகள், முதியோர், இளைஞர், ஆண்,பெண், நோயுற்றோர், மாற்றுத் திறனாளி உள்ளிட்ட மக்கள் திரள், தமது வாகனங்களை ஒழுங்காக நிறுத்தி, நடந்தே, "சான்த்ரு வீல்",- புளூவா-(பிரான்சின் ஒரு பிராந்தியம்), கடந்து,"லுவார்", ஆற்றங்கரை ஓரம் அமர்ந்து, கண்ணயராது கனிந்த/களித்த காட்சி விவரிக்க எழுத்துக்கள், போதா/ துணை நிற்கா !

Saturday, October 27, 2018

தோட்டம்/ துப்புரவு


மருகன் இல் அமைந்த தோட்டத்தில், ஊட்டத்துடன்
ஓடி,ஆடி, அமைதியாக.
இரைச்சல் என்பதும், கரைசல் என்பதும் புறாக்களின், ஓயாத,'குக்கூம்,குக்கூம்',
மைனாவின் வருகை, பருத்த பழுப்பு நிற அணில் வகுப்பு,தேனீக்கள் ரீங்காரம்; வண்ணத்து பூச்சிகளின் வகை,வகை.இவைகளின் நிரலில் கரைந்த பொழுது.

இடையிடையே,ஒன்றிரண்டு வாகனங்கள் ஒலி,காற்றில் அடைந்திடும், வாயிற் புற வரிசையில்.சாலை மருங்கில், நேர்கோட்டில் நிற்கும் மரங்கள், உயரம் கூட ஒரேயளவு. கழித்து செப்பனிடும் பணியாளர், கவனமாக , களிப்புடன் புதன்கிழமைகளில்.

சாலையோரம் துப்புரவு கவசம் அணிந்து, உறிஞ்சும் கருவி துணையுடன் ஒருவர்.சில மணி நேரம் கழித்து தெருக்களை சுத்தம் செய்திடும் வாகனம், வியாழக் கிழமைகளில்.

 குப்பை வாரும் உந்து, பெரிய அளவில், வண்ணப் பெயர் தாங்கி, ஊழியர் இருவர்- ஒருவர் இயக்க மற்றொருவர் இறங்கி,ஒவ்வொருவர் வீட்டு முன்பும், முதல் நாளே குப்பைகளை, கறுப்புத்தாள் பையில் நன்கு திணித்து, முடித்து வைத்து, 'கிரே' வண்ண அஞ்சல் பெட்டி உயரத்தில், சக்கரங்கள் ஒரு பக்க சாய்வாக உள்ள துப்புரவான பெட்டி. எப்படி வைக்க வேண்டுமோ, அப்படி வைத்துவிட, எடுத்து வண்டியில் ஏற்றுகிறார், சிந்தாமல், சிதறாமல், சீராக, சிறப்பாக; ஈடுபாட்டுடன் இன்பமாக.


சூழல்

" செர்ரி"

காய்த்தாய் அன்று.
கண்டேன் காட்சி: காணொலி.

அடர்ந்த கிளைகளில் அட்டி,
அட்டியாக,
ரொட்டியில் தடம் பதிக்க,
சிவந்தாய், கனிந்தாய்
உருட்சி திரட்சியாக.

வருகிறோம் உம்மையும் காண,
பறந்தோடி வந்தோம்.
ஏமாற்றாமல்.

உன் நிறத்திற்கு வெளிர் நிறத்தில்
இதயம் திறந்தது,
உன் ஏமாற்றம் தவிர்த்திட
தரையில் படர்ந்து,
தளிகர்களின் இடையில்,

ஒன்றிரண்டு என ஒய்யாரமாக,
எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்,
பறித்துத் தின்னுங்கள்,

கடைக்குச் செல்ல வேண்டாம் என,
பரிசில் வழங்கிய
'ஸ்ட்ராபெர்ரி'.

இதமான, இனிப்பும், புளிப்பும் கலந்த,
புதுமை சுவை,
நலம் பேணும் நிலை
நாளெல்லாம்,

விருந்தினை ஓம்பி, ஓங்கிய அன்பு
தழைத்திட,
நாள்தோறும் பராமரிப்பு,
நீர் பாய்ச்சி
நானும், அவளும்
நடை பயின்றோம்,
 "புளுவா"வில்

(பிரான்சு, சுற்றுச் செலவில், புளுவா ஊரில், பாரிசில் இருந்து 204 மைல்கள் தொலைவில், தங்கி அனுபவித்த சுற்றுச் சூழல்)

கட்டு










திரும்பிய மெய்
திரும்பாத கை

நிரம்பிய பைய்
நிரம்பாத பொய்

அரும்பிய மொட்டு
அரும்பாத கட்டு

ஊட்டம்











காலத்தின் சோகம்
கரவுகளின் ஆட்டம்
உண்மையின் நாட்டம்
உறவுகளின் ஊட்டம்

மகள்









ஓங்கிய உணர்ச்சி!
வீங்கிய கண்களின் வீழ்ச்சி
நீர்த் துளியாக,
தேங்கியும் தேங்காமல்;
தாங்கிய தாயிடம்
தஞ்சமடைந்த மகள்;
அரவணைப்பில்,
மருமகன் வரவேற்பில்.

Friday, October 26, 2018

மழை







மழை முத்தமிடட்டுமே
வெள்ளி நீர்த் திவலைகள்
உம் தலை மீது தாளமிடட்டும்
மழை உமக்கு தாலாட்டு இசைக்கட்டும்
நடைபாதை ஓரங்களை தேங்கிடும் குட்டையாக்கிடும்
சாக்கடை கழிவை ஓடும் குட்டையாக்கிடும்
சிறிய உறக்க கீதம் வீட்டுக் கூரை மீது
இரவில் இசைத்திடும்
எமக்கு விருப்பமான மழை.

("ரெயின்", தலைப்பில் லாங்க்ஸ்டன் அக்ஸ் எழுதியகவிதையின் மொழியாக்கும்)


Thursday, October 25, 2018

காதல்





(காதல்- வில்லியம் சேக்சுபிரியர்-
மொழியாக்க முயற்சியில் அடுத்த அடி)

கற்பனை ஊறும் இடம் எங்கே
எம்மிடம் கூறு,
நெஞ்சத்திலா அன்றி நினைவிலா?
எங்ஙனம் பிறந்தது,
எவ்விதம் ஊட்டம் அடைந்தது?
பதில் கூறு, பதில் கூறு.

அது விழிகளில் விளைகிறது,
உற்று நோக்கில் உண்டு;
கற்பனை வீழ்கிறது,
தொட்டிலில் கிடக்கிறது.

வாரீர்! கற்பனை வீழ்ச்சியின்
மணி ஒலிப்போம்:
தொடங்குகிறேன் நான், - டிங், டாங்
அனைவரும்.
 டிங், டாங்.

'குழந்தைகள்'

மகிழ்ச்சியில், பெருமையில் பிஞ்சு இதயத்தை
ஒரு சொல் நிரப்பிடும்;
கொடுமையானது, இரக்கமற்றது,
அதை மறுத்திடும் போக்கு.

இருப்பினும் களைப்புறும் பொழுதுகள் எத்தனை என்பதறியுமா,
மகிழ்வுறும் பிஞ்சுகள்;
மூத்தோர் இழைத்திடும் துயரம், உரிமைத் தடை
எவ்வளவு அவர்களால் என்பதறியுமா!

நமது பிழைகளினால் எவ்வளவு துயரம் அடைகின்றனர்!
நமது தவறுகளினால் எவ்வளவு!
அடிக்கடி,கூடிடும், தவறான உற்சாகம்!
ஓர் குழந்தையின் துக்கம் இழைக்கிறது!

ஆட்சி செலுத்துகிறோம், அதிகம் கற்பிக்கிறோம்,
பறிக்கிறோம் அடைக்கிறோம்,
விரைவில் நெஞ்சத்தை விரைந்து பள்ளியில் ஒப்படைக்கிறோம்,
நமது குறுகிய வழியை கற்றிட.


இல்லை: அன்பினால் அன்பு செய்திட கற்பித்தோம்,
குழந்தை பருவத்தின் இயல் பணி;
பிரியம், பெருந்தன்மை மற்றும் நம்பிக்கை,
யாவும் சில காலம் வேண்டும்.

('குழந்தைகள்', எனும் தலைப்பில் லெட்டியா எலிசபத் லென்டன் இயற்றிய கவிதை மொழியாக்க வாய்ப்பு பிரான்சு நாட்டின் சுற்றுச் செலவில் எமக்கு கிட்டியது)

Wednesday, October 24, 2018

கண்டாயா?





அங்கிருந்தது போலே
இங்கிருப்பாயா?

எங்கிருந்தபோதும்
ஏற்றம் தொலைப்பாயா?

வந்திருந்தவர் உபசரிப்பு
மறந்து போனாயா?

உள்ளிருந்தவர் உளறல்
ஊன்றி நின்றாயா?

கண் இருந்த போதும்
காட்சி மறந்தாயா?

காலம் கரைகின்ற நிரல்,

ஞாலம் உணர்ந்தாயா?
நால் வழி கண்டாயா?

Tuesday, October 23, 2018

பழகு.





கரைந்த பொழுது
நிறைந்த நினைவு,
நீங்கிடா உணர்வு;
நீண்டிடும் மகிழ்வு.

நீலத்திரை
கடந்த துணிவு,
நின்றிலங்கிடும் கனிவு;
நேர்ந்திட்ட விழைவு.

இருள் நீளும்
காலைப் பொழுது,
இருளாத மாலைப் பொழுது.

நீண்டிடும் பகற்பொழுது,
நித்திரை
தள்ளிப் பழகு.

ஆமை

ஆமை கண்டாள்
தோட்டத்தில்,
அதிர்ந்து போனாள் நோட்டத்தில்;
பழமை பின்னுழுக்க பதறினாள்.

வீட்டினுள் வைப்பேன் காப்பாக
என்றவன்,
வாங்கிக் கட்டிக் கொண்டான்.

வீட்டிற்கு ஆகாது என்று அலறினாள்,
உணர்ச்சி பிழம்பாகி, உளறல் மேலிட,
பதில் அளிக்க இயலா
கேள்வி எழுப்பி

'ஆமை புகுந்த வீடும், அமீனா நுழைந்த வீடும்'
பழமொழி நினைவு முன்னிறுத்தி,

'ஆமை பொம்மை வாங்கிய அண்ணன்
அன்றடைந்த துயரம் இதனால்,
சாங்கியம் சொன்ன வாய் அடைய
சதிராடினாள்.

சில மணி நேர போராட்டம்,
காணொலி காட்சி
ஆமையின் அருமை ஆய்வுக் காட்சி அனைவருக்கும்
தெளிவேற்படுத்த,

அடுத்த வீட்டு முதியவர், 'அரவணைப்பின் செல்லம்'
முப்பது வயது ,
கூடுதல் தெளிவேற்படுத்தியது
அயலகத்தில்,
பிரஞ்சு தேயத்தில்




Sunday, October 21, 2018

கோலம்

விட்டகன்று விரைந்தேன்,
விடுதலையானேன்.
சுட்ட சூழல் சொடுக்கி கற்கும் சூழல்
கரை கடந்தேன்.

காலம் தந்த பரிசு,
கவலை மீண்டேன்.

காலச் சக்கர சுழற்சியில்
காற்றாடியாக,
நேரிய பட்டறிவு
துலங்கிடும் உலகம்
அடைந்தேன்.

உல்லாசம் அன்று,
நல்வாசம் இன்று.

நாடிய பொழுது யாவும் நலமாக,
நாள்கள் நகர்ந்திடும்
விரைவாக;
ஞாலச் சுழற்சியின்
கோலம் உணர்ந்தேன்.

நானில வரையறை கடந்தேன்,
நக்கிய உலகியல் சுவை
நாட்டம் காட்டிட,

நாளொன்று கூடும் செலவு
விருப்ப அவா,
நாகரிகம் கூட்டினேன்;
நற்பயணம் வேண்டினேன்.

பொழுது

விடிந்த பொழுது
விடியாத கனவு
கலைந்த உறக்கம்
களையாத மயக்கம்

குப்பை

குப்பை எங்காயினும் நாறும்
அங்கே அப்படி வாருவார்
இங்கே இப்படி வாருவார்
எங்கே எப்படி வாரினும்

கழிவின் குணம்
கமழும் மணம்
சிந்தாமல், சிதறாமல் சேகரம்
சேர்த்திடும் கரம்

கையுறை,மெய்யுறை
கவசம் அணிந்து
வண்ண வாகனத்தில்

இலுப்பிக் கொள்ளாது
இட்ட பணி முடிக்கும்
இளிமுகம் ஏற்று

(பிரான்சு நாட்டில் சுற்றுச் செலவு மேற்கொண்ட சமயம் கண்ட குப்பை வாரும் காட்சி)

புரியாத பயணம்

மறக்க முனைந்தோம், பறந்தோம்
பறவையென எண்ணங்கள் சிறகு விரிக்க
விண் இரதத்தில்;
எல்லைகளைத் தாண்டி, தொல்லைகளை மறந்து
தொலை செலவில்;
தொய்வு தொலைத்து இலகுவாகி,
கூகுல் தொடுதிரை
ஊர்தி செல் பாதை சுட்டி,
வரைபடம் கண்ட காலம் கடந்து,
நீள்வரை நித்திலம்,
நிலம், மலை, முகடு, சமவெளி,
ஆறு, கணவாய், பள்ளத்தாக்கு
பூமியின் பரிமாணங்களை கண்டு,
வியந்து,
தொழில்நுட்ப அறிவை மெச்சி,
மச்சி வீட்டிற்கும் மேலான,
உச்சி வீட்டில் அமர்ந்து, ஒய்யாரமாக
எண்ணாயிரம் கல்கள் மேல் கடந்து
தரை தொட்ட நிலவுபோல்
புரிந்தும் புரியாத பயணம்,
உறவுகள் வரவேற்க....

Thursday, June 21, 2018

வீம்பு










உனக்கு நேரமில்லை
உதவிட தோணவில்லை
எனக்கு வருத்தமில்லை
எதற்கும் அழுத்தமில்லை
கணக்கில் பிழையில்லை
காலம் கனியவில்லை
விலக்கில் விதியில்லை
வீம்பு வெல்வதில்லை

புதிர்வினை











உனக்காக எழுதவில்லை!
ஊருக்காகவும் எழுதவில்லை!
எனக்காக, ஏக்கத்திற்காக
எதிர்வினையாக,
மனவினையில்.
அதிர்வினை அலசலில்,
புதிர்வினை புரிதலில்.......

பேராசிரியர். தங்கப்பா நினைவேந்தல்


திறமையானவர்,
திருப்பம் நிறைந்தவர்.
உரிமையானவர்,
உலகம் உணர்ந்தவர்.
உப்பிலா இலக்கிய நிரலில்
ஒப்பிலா நெறிகள்,
படைத்தவர்.

உள்ளடக்கத்தில் ஓங்கி
உயர்ந்தவர்,
ஒருமை ஒதுக்கி
பன்மை தொடுத்தவர்,
பொது வாழ்வில்
பக்குவம் சேர்த்தவர்.

தலைமுறை இடைவெளி கடந்து
அன்பொடு அறிவும் இழைத்து
தமிழ் இயக்கம் தந்தவர்.

தன்னடக்க துறப்பாளர்,
மண்ணுடல் வழக்கொழித்து,
தன்னுடல் ஆய்வுக்களித்தவர்.

தமிழ்கூறும் நல்லுலக பேரொளி
பெருவெளி,
"எங்கப்பா"  எனும் தங்கப்பா

Wednesday, June 20, 2018

எண்கோணம்

நாற்கர தங்கம்
எண்கோணம் ஆக்கி
எஞ்சியதும் ஏப்பம்!

மலையும் குடைவோம்!
மாநிலம் துடைப்போம்!
கான் உயிர் எடுப்போம்!

வளர்ச்சியில் கழியும்
மீன் உயிரும், சேறும்.
வரையறை மாற்றி
வரபோகி ஆக்கி,

பசுமை சாலை பதாகை
விரித்து,
ஒப்பந்தகர் உரிமை காத்து,
பெருவணிக நலன் நாட்டி,
பெரு மக்கள் கடை கட்டி
கழித்துக் கட்டுவோம்.

எட்டுமறிவினை ஏற்றுமதி செய்வோம்!
அந்நிய செலவாணி
ஆயுள் கலைவாணி!

அடுத்த காய்







சூழ்ச்சியில் நிற்பாய்
சூழல் அழிப்பாய்
மூச்சைக் கெடுப்பாய்
முதலீட்டில் கொழுப்பாய்
பேச்சில் எடுப்பாய்
பேரிகை முழக்காய்
அடிப்படை முடிப்பாய்
அழகிய பேச்சாய்
அடுத்த காய் இழுப்பாய்
அக்கிரமம் தொடுப்பாய்

Sunday, June 10, 2018

துய்க்காதே












சுமையாக்கிக் கொள்ளாதே
சூடேற்றிச் செல்லாதே
விடையேறி நில்லாதே
வினா வரி ஏற்காதே
கரை சேர விழிக்காதே
கனா மொழி துய்க்காதே

யாரை விட்டாய்?











யாரை விட்டாய்?
பேசுவாய்
தாழ்வாய்
வீசுவாய்
உயர்வாய்
கூசுவாய்
குனிவாய்

தொடுப்பாய்











சூழ்ச்சியில் நிற்பாய்
சூழல் அழிப்பாய்
மூச்சைக் கெடுப்பாய்
முதலீட்டில் கொழுப்பாய்
பேச்சில் எடுப்பாய்
பேரிகை முழக்காய்
அடிப்படை முடிப்பாய்
அழகிய பேச்சாய்
அடுத்த காய் இழுப்பாய்
அக்கிரமம் தொடுப்பாய்

Wednesday, June 6, 2018

வெறுக்கிறாய்!









ஓடிக் கொண்டிருகிறாய்,
உறவைத் தேடிக்
கொண்டிருக்கிறாய்.

உள்ளதை மறந்து,
உணர்ச்சியில் கிளர்ந்து.

ஓரிடம் நில்லாது,
சேரிடம் கல்லாது,

மாறிடம் மகிழ்ச்சியென்று
மதி கலங்கி,

மமதை சேர்க்கிறாய்,
மண்பதை வெறுக்கிறாய்.

Saturday, June 2, 2018

காட்டிக் கொடுக்காதே

கொச்சைப் படுத்தாதே
கோமானே
எச்சில் உமிழாதே
தொப்புள் கொடி
அழிவு காண சகியாதே
சந்தர்ப்ப அரசியல்
சார்பு நிற்காதே
சாதனை இதுவென்று
சாத்த நினைக்காதே
சரித்திரம் சந்திக்கு வரும்
சமாதானம் செய்யாதே
களத்தில் நிற்பவர் கண்ணீர்
ஏற்காதே
காலன் நீ என்று தறுக்கி
திரியாதே
காலம் மாறும் தியாகம்
வெல்லும்
எட்டயப்பன் வரிசை
கூட்டாதே
எச்சில் காசு, அதிகாரம்
ஆட்டம் போடாதே
'எங்கெங்கு காணினும் சக்தியடா'
எட்டயபுரத்தை மறக்காதே
ஏதிலியாய், காட்டிக் கொடுக்காதே

தழைத்தேன்










வரியாய் வரைந்தேன்
சரியாய் உணர்ந்தேன்
தெரியாய் அறிந்தேன்
தேறாய் புரிந்தேன்
கூடாய் இருந்தேன்
குழப்பினாய் மறந்தேன்
மாடாய் உழைத்தேன்
மனிதம் தழைத்தேன்

Wednesday, May 30, 2018

நவீன குசிலார்!

"ஈயம், பித்தளை, செப்பு பாத்திரம் வாங்கறது
பேரிச்சம் பழத்திற்கு வாங்கறது"

தெருத்தெருவாய் வருவாய்
தெம்பாய் தருவாய்!
கந்தை கோணியில் கழித்து கட்டும்
சாமான்கள் சேகரிப்பாய்!
தராசு முள் முனைக்காமல்
பேரிச்சை தருவாய்!
பள்ளி நாளில் கண்ட காட்சி!
நடமாடும் குசில் கடை!
நலமாக்கும் பண்டமாற்று.

நவீன குசிலார்!
பெருமுதல் ஊட்டி,
வளம் சுரண்டி,
ஊர்  தாண்டி,
நாடு கெடுத்து,
நலம் கெடுத்து,

இழப்பை பிழைப்பாக்கி
இறுதி யாத்திரை!

ஊதியம் வைப்பார்
உயிருக்கு!

கூராய்வார்








அயராது ஆராய்வார்
ஆராய்ச்சி கூராய்வார்
பதறாது பதுக்குவார்
சிதறாது பிதுக்குவார்
சீண்டி சிணுங்குவார்
கிண்டி கிளறுவார்
உண்டி உயர்த்துவார்
உழைப்பில் உருப்படி
கூட்டுவார்
ஊர் அறிவார் உறவறியார்
உள்ளது அறியார்

சேர்ப்பாய்!









வருவாய் இழந்த வெறுவாய்!
பெறுவாய் பெருமை
தருவாய்!
உழைப்பாய்! உண்மை உணர்வாய்!
உயர்வாய்! உடமை எடுப்பாய்!
வெடுப்பாய் விளைந்த நிலை கடப்பாய்!
துடுப்பாய் பயணம் சேர்ப்பாய்!
கடுப்பாய் தூர்ந்த மனம்
கழிப்பாய்!
வெளுப்பாய்! வேற்றுமை விடுப்பாய்!
களிப்பாய்! கவலை மறப்பாய்!

Tuesday, May 29, 2018

தயாரா?







ஆட்சியே நீ யார் பக்கம்?
மக்கள் பக்கமா?
பெருவணிகத்தின் பக்கமா?
கொழுக்கும் முதலாளியத்தின் பக்கமா?
இழக்கும் தொழிலாளி பக்கமா?
வளங்கள் மக்களுக்கா?
சுரண்டும் முதலீட்டுக்கா?
வாக்களிக்கும் மக்கள்
எதிர்த்திடும் திட்டம்!
வரிசையாக நுழைக்கும்
கட்டம்!
அரசாங்கம்! மக்களை விட
அதிகாரம் படைத்ததா?
பொது வாக்கெடுப்பு நடத்த தயாரா?

தேறுவாய்!








அழையாத வீட்டிற்கு
ஆளாய்ப் பறக்கிறாய்!
அனுமதி இல்லாமல்
அக்கறை(ரை) சேர்க்கிறாய்!
இக்கறை(ரை) இனிமை
இடக்காக நினைக்கிறாய்!
சர்க்கரை நினைப்பு!
சங்கட முளைப்பு!
கருப்பட்டியாய் உருப்படி
தேறுவாய்!
உடல் நலம் கூட்டுவாய்!

மரண சாட்சி!








சுட்டாய்!
 நீ கெட்டாய்!
தீயிட்டாய்!
தீச்சுவலை சுவைப்பாய்!
திணிக்கிறாய்
 வன்முறை,
தீராத பசிகொண்டு,
காவல் துறையை நம்புகிறாய்!
இராணுவத்தை நம்புகிறாய்!
மக்களை நம்பாய்!
மக்கள் ஆட்சி!
மரண சாட்சி!

Friday, May 25, 2018

தூத்துக்குடியில்....




அடிக்கல் நாட்டினாய்!
அடுத்தவன் அழிவென்று
விரட்டியதை,
அரவணைத்தாய்!

ஆரம்பித்து வைத்தாய்!
அழிவை ஆசிர்வதித்தாய்!
ஆளுமை செய்தாய்,
நன்கொடை நிரந்தரம் ஆக்கினாய்,
நாசத்திற்கு துணை போனாய்.

பாதிப்பில்,
பதறிய மக்கள்,
பழுதடைந்த உடலொடு,
சில பத்தாண்டுகள் பரிதவித்து
திகைத்தனர், திண்டாடினர்.

தீர்வளிக்கும் ஆட்சி என
நம்பினர்!
நம்பிக்கை மோசம்,
நாடக வேடம்
நாளெல்லாம்,
உள்ளும் வெளியும்!

சுகம் சேர்த்தாய் சொந்தங்களுக்கு!
வழியின்றி வாழ்வாதாரத்திற்கு
வகையின்றி,
சிறுகச் சிறுக நலம் கெட்டவர்,
சிதறியிருந்தவர்,
சீர்தூக்கி,
செறிவாக முன்னெடுத்த,
இழப்பதற்கு ஒன்றும் இல்லை
சூழல் உரிமை,
அரசியல் களம்!

தீவிரம் அடைந்தபோது, திகைப்புற்ற
கையூட்டு அரசியல்,
கை நழுவுகிறதே
கதறல்!
பெருவணிக நன்றி மறவா
பாய்ச்சல்!

மக்கள் மீது மேய்ந்தாய்!
ஆலை சார்பாய்!
அரியணை சார்பாய்
ஆவி பறித்தாய்!

கூற்றும் அஞ்சும் கொடுமை கூட்டினாய்!
கோலோச்சும் கேள் பகை,
தூத்துக்குடியில்...........



Wednesday, May 23, 2018

பெருவணிக இலாபப் பசி-' ஸ்டெர்லைட்'

சுடுவார்!
சுட்டுப் பொசுக்குவார்!
எதிரியைப் போலே, ஏறி படுத்து
குறிபார்த்து!
 ஆயுதந்தரித்து!
எண்ணிக்கை அதிகரிக்க
கெக்கலி கொட்டுவார்!
இறந்து விழும் உடல்கள் கண்டு
எள்ளி நகையாடுவார்!

வாழ்வாதாரத்திற்கான போராட்டம்!
உமக்கும் சேர்த்துதான்!
அதிகார வர்க்கமும்
சுவாசிப்பது' ஸ்டெர்லைட்
நச்சு' காற்றைத்தான்!

புற்றுநோய், பொல்லாத நோய்
பொசுகென போய்ச் சேர்வதும்
பொதுவானதுதான்.
சேவகம் செய்வதற்கும் அறம்
உண்டு!

ஊரைப் பகைத்து, உறவைப் பகைத்து
உயர்த்தும் கை! ஒடுக்கும் தடி!
வெடிக்கும் குண்டு!
ஒழுங்காகுமா?

சுருண்டு விழுந்தவர், சுய நலத்திற்காகவா
போராடினார்?
உயிர் துறந்தவர், ஓட்டு வாங்கவா?
ஓடி, ஓடி அடிபட்டார்!
 மிதிபட்டார்!

சந்ததி காத்திட
சத்தமிட்டு, ஓலமிட்டு
வாழ்வுரிமை காத்திட,
வக்கில்லா ஆட்சியின்
போக்கு உணர்த்திட,

 பெருவணிகக் கூட்டத்தின் இலாபப் பசிக்கு
இரையாக விருப்பமின்றி,
 இயற்கைத் தாயைக் காத்து,
காற்றையும் நீரையும் வாழ்வுரிமை
 என அறுதியிட்டு,
 ஆர்ப்பரித்த கூட்டத்தை,
அரச அதிகார வெறியில்,
ஆவி பறித்தனர்!

சகிப்பின்மை அரசியலின்
 இன்னொரு முகம்!
சனாதன  கூட்டணியின்
கோர முகம்!

தமிழ்ச் சமூகமே!
வீரத் தியாகம் வீண் போகாது!
ஒன்றுபடு! உரிமைக் குரல் எழுப்பு!

போராடு! பகையை எதிர்கொள்!
 எல்லைகளைக் கடந்து ஆதரவு தேடு!
 பயங்கரவாதத்தின் முகமூடி கழற்று!
 வ.உ.சி.பிறந்த மண்ணின் பெருமை உயர்த்து!
 பாரதியின்அக்னி குஞ்சாக
 பகை வெல்!

எல்லை இல்லை











உன்னை எனக்கு பிடிக்கவில்லை!
உண்மை அது இல்லை!
நன்மை புரியவில்லை!
நலம் இழப்பு அறியவில்லை!
குணம் இழப்பு குழப்பமில்லை!
கூடி வாழ விருப்பமில்லை!
தனி மனித தவிப்பு எல்லை!
தாங்கி நிற்க யாரும் இல்லை!

மாறவில்லை.

ஆட்சி மாறினாலும்
காட்சி மாறவில்லை.

அவரைக் குறித்து இவர்
இவரைக் குறித்து அவர்,

மாறி, மாறி, குற்றச்சாட்டு,
பொறுப்பு சேர்ப்பு,
வெறுப்பு கோர்ப்பு.

யாவும் தீர்ந்தபாடில்லை!

தினம், தினம்
திண்டாடும் மக்கள்.
இங்கேயும் அங்கேயும்
எங்கேயும்.

வரிச்சுமை, நெறிச் சுமை
வாழ்க்கைச் சுமை,
வகை வகையாய்
சிக்கலில்.


வளம் இழப்பு!
நலம் இழப்பு!
நாடு இழப்பு!

Sunday, May 20, 2018

ஊடாடி










ஊடாடிப் பார்க்கிறாய்.
உறுதி நெய்ய வேர்க்கிறாய்!

தறி விலகி இழை பிசகும்.
தளம் ஏற்கிறாய்!

ஒடித்து முடித்து,
ஒடியேற்றி,

நெசவு சேர்க்கிறாய்!

முறிச்சது!










முட்டி நின்றது
எட்டிப் போனது
கட்டி நின்றது
கழன்று போனது

முட்டி தேய்ந்தது
முயற்சி செய்யுது
வெட்டி முறிச்சது
வேடிக்கைப் பார்க்குது.

கொட்டையானேன்!










விழுப்புரத்திலிருந்து, திருக்கோவிலூர் செல்லும் பேருந்தில், ஆலம்பாடியில் இறங்க வேண்டி, நெரிசலில் நின்று பயணப்பட்ட அனுபவம், இப்படி:

அடக்கி, ஒடுக்கி
அடுக்குக்குள்.
இடமும், வலமும் இடுக்கி,
இறுக்கி,
பிதுக்கும் கொட்டையானேன்!
கை தூக்கி
முன் பதித்தேன்!

கூடாது.




கெஞ்சியிருக்கக்
கூடாது,
அஞ்சியிருக்கக்
கூடாது.

தாழ்ந்திருக்கக்
கூடாது,
தவழ்ந்திருக்கக்
கூடாது.

எகிறியிருக்கக்
கூடாது
எடுத்தெறிதல்
கூடாது.

விட்டிருக்கக்
கூடாது
விலகியிருக்கக்
கூடாது

Friday, May 18, 2018

கோண கழி









விட்டு விட வேணுமா?
விடுதலைக் கூடுமா?
கட்டி அழ வேணுமா?
கவலைதான் தீருமா?
கொட்டி அழுதது போதாதா?
கோண கழி நிமிராதா?
வெட்டி முறிச்சது ஆகாதா?
முட்டி மோதி வாராதா?
திட்டித் தீர்த்தது சேராதா?
திடீர்த் திருப்பம் நேராதா?

போனான்....








அசைத்துப் பார்த்தான்,
அசந்து போனான்.
ஆட்டிப் பார்த்தான்,
ஆடிப் போனான்.
இடித்துப் பார்த்தான்,
இடிந்து போனான்.

வெடித்துப் பார்த்தான்,
வெளிறிப் போனான்.
துடித்துப் பார்த்தான்,
துவண்டு போனான்.
முடிக்கப் பார்த்தான்,
முடிந்து போனான்.

Thursday, May 17, 2018

உறிஞ்சும்!









கண்டது பேசுது
காரணமின்றி ஏசுது

உண்டது செரித்திடாது
உப்பிசம் ஆகுது

உழப்பை உறிஞ்சும் கூட்டம்
ஒய்யாரம் கூட்டுது

உண்மை உணரா
கடமை
ஓரம் கட்டுது

Tuesday, May 15, 2018

இல்லை!











ஆடித் தொலைத்திருந்தால்
அதிசயம் இல்லை!
ஆடாமல் தொலத்ததால்
ஆச்சரியம் இல்லை!
ஓடித்தொலைத்திருந்தால்
சோகம் இல்லை!
ஓடாமல் தொலைத்ததால்
யோகம் இல்லை!

போன இடம் தெரியல........

ஆட்டுக் கல்லும்
அடியில் சென்றது.
குத்து உரலும், உலக்கையும்
மூலைக்குச் சென்றது.

அதிரசப் பலகையும்
தொங்கியபடி நின்றது,
தொலைந்து போனது.

எச்சில் படிகமும்
எட்டிச் சென்றது.
பெட்மன் படுக்கையும்/கட்டிலும்
பெயர்ந்து போனது.

கற்பூரப் பெட்டியும்
கரையான் புகுந்தது.

நாலுகை தாவாரமும்
கிணறும், துணி துவைக்கும்
கல்லும்,
தொட்டி கக்கூசும்,
நினைவை விட்டுச்
சென்றது.

வேப்ப மரமும்,
கற்பூரவல்லியும்,துளசியும்,
பட்டுரோசாவும்,
 பழங்கதையானது.

அண்டாவும் , குண்டாவும்,
அடுக்குச் சட்டியும்,
மூக்குச் சொம்பும்,

அன்னக் கொத்தியும்,
அடுக்களையும்,
உரியும், உலையும்,
சாலும், கரவம்
சாய்ந்து போனது.

வெட்டிவேர் விசிறியும்,
தாழம் பாயும்,
ஈச்சம் படுக்கையும்,
எட்டிச் சென்றது.

பச்சைக் கிளியும், ஊஞ்சலும்,
சாமி படங்களும்,
 பூசை சிலைகளும்
போன இடம் தெரியல.........

Sunday, May 13, 2018

'போர்வை வாதிகள்!

சமூக இயக்கங்கள், செயற்பாட்டுக் குழுக்கள், அரசியல் கட்சிகள் போன்ற பல்வேறு அமைப்புகளில் முன்னணித் தோழர், முனைப்பு காட்டுபவர், முன்முயற்சியாளர் போன்ற செறிவான செயல்பாடு உடையவர் என்ற அடையாளம் தன்முனைப்பில் கொண்டு சேர்க்கிறது.

இதனால் கூட அதிக சேதம் இல்லை! குடும்பங்களில் தோழமையுடன் பழக வேண்டியவர்கள், நிலை பிசகி, கதாநாயக சித்தரிப்பில், கவடு கூட்டி, பாலியல் கொடுமை இழைக்கின்ற போக்கு பரவலாகி பாதிக்கப்பட்டவர் வெளிப்படுத்த முடியாத அவலம்!

 இவரெல்லாம் மனித உரிமை, மண்ணுரிமை, சமூக நீதி என்கின்ற பல்வேறு பரிமாணங்களில் தம்மை வித்தியாசப் படுத்தி, உயர்த்தி, அதற்கென சிறு கூட்டத்தை தம் வளையத்திற்குள் வைத்து வலம் வருபவர்கள்.

வெளிப்படையான எதிரிகளை விட கூடிக்கெடுக்கும், குடி கெடுக்கும் இவர்கள், தந்தை பெரியாரைப் பேசுவார்; அண்ணல் அம்பேத்கரை புகழுவார்; மார்க்சியம், லெனினியம்; ஈழ விடுதலை இன்ன பிற முழக்குவார்! அதற்கும் ஆமாம் சாமியாக ஒரு கூட்டம் குடை பிடிக்கும். வியாக்கியானம் கூறும்.

பெண்ணுரிமையும் கூட இப்படிப்பட்ட பேர்வழிகளின் நிகழ்ச்சி நிரல்களில் உண்டு. தனி மனித ஒழுக்கம், நம்பிக்கை மோசடி, பெண்கள் மீதான வல்லாதிக்கம் கண்டு கொள்ளப்படாத செயல்களாக, இயக்கங்கள் தப்புத் தாளங்களின் பிடியில், சாமர்த்தியமாக சதுராடுகின்றன.

இதுபோன்ற, 'போர்வை வாதிகளை',' முகமூடி மாந்தர்களை, மக்கள் சமூகம் அறியும் சூழல் உருவாக வேண்டும். வர்க்க எதிரிகளை விட மோசமான, பண்பாட்டுச் சிதைவு விளைவிக்கும் இச் சக்திகள்/சகதிகள் அப்புறப்படுத்தப்பட வேண்டும்.'

Saturday, May 12, 2018

'சோறு',

'சோறு', குறித்து அம்மாவின் உரையாடலில் உதிர்த்தவைகள். நினைவில் நின்றவை!

சட்டிச் சோறு
சாக்கடைச் சேறு

தண்டச் சோறு
உண்ட சோறு

திண்ண சோறு
மண்ணு சோறு

சோத்து மாடு
சோத்தால் அடித்த பிண்டம்
சோறு கண்ட இடம் சொர்க்கம்

இவையன்றி, பிள்ளைகளை திட்டும் வசை சொல்லாடல்கள் வரிசை,

 இதோ!

மாடு ஓட்டி வந்தேன், மணி ஆட்டி வந்தேன்
சோறு போடம்மா! சொக்கம்மா!

சோறு சாப்பிட்டா சொத்தை!
கூழு சாப்பிட்டா குண்டு!

வஞ்சனை நெஞ்சடைக்க, வரவு சோறு மாரடைக்க!

பானை சோத்துக்கு ஒரு சோறு பதம்,  என்கின்ற பக்குவம் கூறிடும் பதார்த்தமும் உண்டு.

84 அகவையில், பல வாழ்க்கை ஊடாட்டங்களில் தெறித்த, பழந்தமிழ்ச் சொல்லாடல்கள்/மரபு சொற்கள் மறைந்து கொண்டிருக்கிறது.புதிய தலைமுறை பேச்சு, வழக்கு, தாய் மொழியின் தடங்கள் இழந்து/தளங்கள் மறைந்து, மண்ணின் பெருமை அருகி வருகிறது!


வெம்பி!








சொல்லிக் காட்டாதே!
சோகம் கூடாதே!
தள்ளிப் போகாதே!
தளர்ந்து நிற்காதே!
அச்சம் சேர்க்காதே!
அலுத்துப் போகாதே!
வெம்பி சோராதே!
மனம்,
வெளுத்துப் போகாதே!

செரிமானம்.......












மாத்திரை மனிதன் யாத்திரை
தினமும்!
சிற்றுண்டிக்கு பின் குற்றுண்டி,
சிறு பொழுது அட்டவணை
அன்றாடம்,
அரைத்து தள்ளும்
செரிமானம்.......

Wednesday, May 9, 2018

பதில் யாது?

சிலை எடுப்பு அரசியல் சிறப்பு சேர்க்காது!
பொது நிலையில் செயற்பாடு உடையவர் இறப்பை, பகுத்தறிவில் சறுக்கி பதிவு செய்வது, மேலதிக சிறப்பியல்புகளை கூட்டுவது; மரணம் குறித்த பார்வையின் பழமைவாத, தொடர்ச்சியை மெருகேற்றுகிறது.

விமர்சனம் என்பதை விரோதமாக, குரோதமாக விளங்கிக் கொள்ளும் மனநிலை; நமக்கும் இறப்பு ஏற்பட்டால் இது போன்ற பாராட்டு/ நினைவேந்தல்/ சிலை எடுப்பு, நிகழ்வுகள் நடைபெறவேண்டும் என்கின்ற அவா அழுத்தம், விவாதத்தில் உள்ளுறையாக அமைகிறது.

குடும்பம் என்னும் அமைப்பின்/ நிறுவனத்தின் கொந்தளிப்பு /குலைவு, தனிமனித சீற்றம், ஆவேசம், நிலைமையை சமாளித்திட இயலாது, தன்முனைப்பு அணுகுமுறையில்;

 பெண்ணுரிமையை புறந்தள்ளி; குழந்தைகள் உரிமையைக் குலைத்து; தப்பித்துக் கொள்ளும்.தாக்குப் பிடிக்க இயலாத மனோநிலை, மனச்சிதைவு சமூக வினையாட்டாளர் வசமாகி, வாழ்வை வலிந்து முடித்துக் கொள்ளும் போது, இவ்வகை தன் பார்வை அவசியம்.

 நெருக்கடிகள் தாண்டி வாழ வேண்டிய தேவை சமூக விதியாகும் நேர்வில், சமூகப் பிரச்னைகளில் நடைபோடும், தடம் பதிக்கும் சமூகச் செயற்பாட்டாளர் எவ்வாறு உழைத்திட வேண்டும்/ முடியும் என்கின்ற பகிரங்க/ வெளிப்படையான விமர்சனத்திற்கு, நம்மிடம் உள்ள பதில் யாது?

உணரார்!








சொல் வீச்சில் சோர்வடைந்தவர்
கல் வீச்சில்,
கண்ணாடி உடைப்பில்.

உடைந்த வலி,
உருக்குலைந்த நிலை,
மறப்பார்.

பிறன் வலி அறியா
பேதமை.

மேதமை என்றறைவார்,
உள் வீச்சு உணரார்!

Monday, May 7, 2018

நானே!







எவனும் எனக்கு போட்டியில்லை!
எனக்கு நானே
போட்டியானேன்!

எவனும் எனக்கு எதிரியில்லை!
எனக்கு நானே
எதிரியானேன்!

எவனும் எனக்கு பகையில்லை!
எனக்கு நானே
பகையானேன்!

Monday, April 30, 2018

தனிமைக்கு அப்பால்


எனது தனிமைக்கு அப்பால் மற்றொரு தனிமை,
அங்கே உறைகின்றவனின் தனிமையை விட,
எந்தன் தனிமை நெரிசல் மிகுந்த சந்தைக்கடை,
எந்தன் தனிமை சப்தங்களின் குழப்பம்,
அப்பால் நிலவும் தனிமையைக் காண தவிப்பு மிக அதிகம்,
ஆயினும் இளம் வயது எனக்கு,
மேல் பள்ளத்தாக்கின் குரல்கள்,
இன்னமும் என் செவிகளை ஈர்க்கிறது,
அவற்றின் நிழல்கள் எந்தன் வழியை தடுத்தது
என்னால் செல்ல முடியவில்லை!

இம் மலைகளுக்கு அப்பால் வசீகரிக்கும் தோப்பு
ஒன்று உண்டு,
அங்கே குடிகொண்டுள்ள எனது அமைதி
வேறொன்றும் இல்லை,
சுழல் காற்றாகும்.
என்னை ஈர்க்கக் கூடிய மகிழ்ச்சி
ஓர் இல்பொருள் காட்சியாகும்.

மிக இளையவன் நான்,
மிக கிளர்ச்சியானவனும் கூட
புனிதமான  அத்தோப்பினை நாட,
குருதியின் சுவை என் வாயில் இன்னமும்
 ஒட்டிக் கொண்டிருக்கிறது.
எனது முன்னோர்களின்
வில்லும், அம்பும்
இன்னமும் எனது கைகளில்,
என்னால் செல்ல இயலவில்லை!

இந்த சுமையான மனத்தினைத் தாண்டி
எந்தன் சுயேச்சையான மனம் இருக்கிறது
என்னுடைய கனவுகள்
சுயேச்சையான அகத்திடம்
அந்திப் பொழுதில்,சமர் செய்கிறது.

அகம், அதற்கு எம் கனவுகள்
யாவும்
அந்திப்பொழுதின் போர்க்களம்.
எம் விருப்பங்கள் யாவும்
எலும்புகளின் ஒலிப்பாகும்.

யான் மிகவும் இளையவன்
எனது சுயேச்சையான மனமாக இருந்திட,
மிகவும் வன்மம் கொண்டுள்ளேன்

சுமையான எனது சுயத்தை
நான் கொல்லாது அல்லது
அனைத்து மனிதர்களும் விடுதலை பெறாமல்,
யான் எனது சுயேச்சையான
மனதாக மாறுவது எவ்வாறு?

இருண்மையில் எனது வேர்கள்
அழிந்துவிடாமல்,
எமது இலைகள் காற்றில் கீதம்
இசைத்து,
எவ்வாறு பறக்க முடியும்?

எனது சொந்த அலகினால்
கட்டப்பட்ட கூட்டை விட்டு,
எமது குஞ்சுகள் வெளியில் கிளம்பாமல்,
எவ்வாறு என்னுள் இருக்கும்
சூரியக் கழுகு,
வெளிச்சத்தில் பறக்க முடியும்?


(கலீல் சிப்ரான் கவிதையின் மொழியாக்கம்.2003ல் செய்தது. தற்போது பதிவேற்றம் காண்கிறது.)

Sunday, April 29, 2018

சமூக நலன்?



உங்களால் என்ன செய்ய முடியும்? அவர் நிறைய பணம் வைத்திருக்கிறார்; செலவு செய்திருக்கிறார். மகாத்மா காந்தி மருத்துவக் கல்லூரி, அறுபடைவீடு மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனைகள், புதுச்சேரி மருத்துவ அறிவியல் நிறுவனத்தின் மருத்துவ மனைகள், கல்வி கூடங்கள் ஏக்கர் கணக்கில் நன்செய் நிலங்களையும், புன்செய் நிலங்களையும் விழுங்கியபோது, நீங்கள் என்ன செய்தீர்?  எங்கு போனீர்?

 புதுச்சேரி, திருவண்டார்கோவில் அருகில் மருத்துவக் கல்லூரி விளை நிலங்களை ஏப்பம் விட்டு எழும்பியபோது என்ன செய்தனர் சுற்றுச் சூழல் ஆர்வலர்கள்.இந்தப் பாதையின் தொடர்ச்சியாக, ஊசுட்டேரி தெற்குப் பகுதியில், ஏரிக்குத் தலைவாசலில், லட்சுமி அம்மாள் அறக்கட்டளை மருத்துவமனை, மருத்துவக் கல்லூரி அமைத்து உருவாக்கி வந்தது.

 இதில் என்ன தவறு? ஏன்? இதை எதிர்க்க வேண்டும் அவர் கிறித்துவராக,வன்னியராக இருப்பதால், அவர் வளர்ச்சி பொறுக்கவில்லை! நீங்கள் அதை எதிர்த்து போராட்டம் நடத்தி வர வேண்டுமா?

இப்படியெல்லாம், பல பேச்சுகளை நாங்கள் சந்தித்து, கடந்த காலங்களில் சூழல் காக்கும், மக்கள் திரல் போராட்டங்களை முன்னெடுத்தும், அரசாங்கம் மசியவில்லை!

 கலிதீர்த்தாள்குப்பம் பகுதியில், மணக்குள விநாயகர் மருத்துவமனை/மருத்துவக் கல்லூரி, பொறியியல் கல்லூரி போன்றவைகளும் விளை நிலங்களை விழுங்கியவைதான்.புதுச்சேரி, கனகச் செட்டிக்குளம் பகுதியில் புன்செய் நிலப்பகுதியை விழுங்கிய, புதுச்சேரி மருத்துவ அறிவியல் கல்லூரி  இந்த வரையறைக்குள் வருகின்ற வணிக கல்வி முயற்சி/முன்னெடுப்புகள் தான்.

  புதுச்சேரி மாநிலத்தைச் சுற்றி, திருக்கனூர், திருபுவனை, கிருமாம்பாக்கம், கொரவளிமேடு, பாகூர், பரிக்கல்பட்டு போன்ற கிராம விளைநிலப் பகுதிகள், கல்வி வியாபாரத் தொழிற் கூடங்களால் உருமாறி, உருக்குலைந்து, கிராமியப் பொருளாதாரத்தை, நீர் நிலைகளை, ஆதாரத்தை மெல்ல,மெல்ல, அழித்து அடையாளம் தெரியாமல் ஆக்கிவிட்டன.

கல்விக் கூடங்கள் போதும், கழனிக் கூடங்கள் வேண்டாம் என்கின்ற மன மாற்றத்தை, நில வணிக நோக்கில், விளைபொருள் இலாபகரமாக இல்லாத வேளாண்மச் சூழலை பயன்படுத்தி, ஏற்படுத்தி உள்ளது முதலாளி வர்க்கம்.

படித்தவர்கள், பதவியில் இருப்பவர்கள் வைத்திடும் வாதம் வேடிக்கையானது. எல்லாம் முடிந்து விட்டது, விவசாயம் வேலைக்கு ஆகாது. பத்தாண்டுகளில் புதுச்சேரியில் நீர் கிடைக்காது. மிகுந்த தட்டுப்பாடு ஏற்படும். நிறைய பணம் குவித்தவர்கள் காசு கொடுத்து தங்கள் தண்ணீர் தேவையை பூர்த்தி செய்து கொள்வார்கள்.

அரசியல் உயர்மட்டத்தில் ஆலோசனை சொல்லக் கூடிய நீரியல் நிபுணர்களுக்கு இது தெரிந்துதான் நடக்கிறது. நிலத்தடி நீரை அதிக அளவில் உறிஞ்சி வறண்ட நிலமாக ஆக்குவதில் கற்றறிந்தவர்களின் கயமை வள்ளுவருக்கும் ஏற்புடையதல்ல!

கட்சி அரசியல் முழுநேர பிழைப்பினர், ஒரு சிலரை தவிர்த்து, தொழில் வளர்ச்சி, முன்னேற்றம் என கல்வி நிலையங்களில் பெருமளவில் முதலீடு செய்து, உழைப்புச் சுரண்டலில் கொள்ளை இலாபம் ஈட்டுகின்றனர்.

இயற்கையே தாய், அதனை அழித்து, விளைநிலங்களை பாழடித்து, ஏரிகளை தூர்த்து, குளங்களை மாய்த்து உருவாக்கப்படும் வளர்ச்சி எவ்வளவு விலை கொடுத்து எவரின் நிலை கெடுத்து என்பதை நீண்டகால சமூக நலன்களின் அடிப்படையில் ஆய்ந்தறிதல் வேண்டும்.

காலச் சக்கரம் விரைவாக சுழல்கிறது.காடுகளை அழித்தது;கழனிகளை அமைத்தது; நீர் நிலைகளை கெடுத்தது, சுற்றுலா வளர்ச்சி என்ற பெயரில் மணற்சாலைகளை, கான்கிரீட் சாலைகளாக, மூலை முடுக்கில் எல்லாம், சந்து பொந்துகளில் அமைத்தது சாதனைப் பட்டியல் அன்று. அது வேதனைப் பட்டியல்.பெய்யும் மழை நீர் பூமிக்குள் செல்லவிடாது, தடுப்புச் சுவர்களாக, அரண்களாக மாறி, சூழல் சீர்கேட்டை விரிவு படுத்தியுள்ளது.



Saturday, April 28, 2018

இழப்பு !

இறப்பு என்பது இயற்கை என்றாலும், துயரம், அழுகை, துடிப்பு ஆகிய உணர்ச்சிகள் நம்மை உலுக்கி விடுகின்றன. அதுவும், உறவுகளின் இழப்பு பலவித சங்கடங்களை ஏற்படுத்துகிறது.இயல்பு நிலை இழக்க வைக்கிறது.

நலக்குறைவினால் விளையும் இறப்பு, நமக்கு பல அனுபவங்களை உணர்த்துகிறது.இயற்கையை பேணாதது போலவே, இயற்கையின் அங்கமாகிய மனிதன் தன் உடல் நலத்தை பேணாது, மனம் போன போக்கில், மதி மயங்கி வாழ்கிறான்.பலவிதமான அவசியமற்ற பழக்க, வழக்கங்களுக்கு சிறையாகி, பின் இரையாகிறான்.

குடும்பப் பள்ளி அளித்திடும் கல்வி, அதன் வழி உருவாகிடும் முதற்கட்ட மனிதன், பள்ளியில் பக்குவப்படுத்தப்பட்டு, நடைபோட வேண்டும்.அதிலும், பல சிக்கல்கள். அமைந்திடும் ஆசிரியர், பள்ளிச் சூழல் ஆகிய புறநிலைகளின் செல்வாக்கு, மனிதனை அடுத்த கட்டத்திற்கு நகர்த்துகிறது.

பலகீனங்களின் பிடியில், அதன் பழக்கத்தில் வளரும் குழந்தை மனதின், பல ஆண்டு வாழ்க்கைப் பயணத்தில், பல புதிய தடங்களை பதித்தாலும், முதல் இரண்டு கட்ட பட்டறிவு அவனை தடுமாற வைக்கிறது.

உணர்வு நிலையில் இவை யாவும் அறிந்தாலும், பின்னுக்கு இழுக்கும் பலம் வாய்ந்தது.சரியான வளர்ப்பு முறை, பள்ளிக்கல்வி முறை, கல்லூரி வாழ்க்கை ஆகிய தொடர் பயண நெடுகிலும், சீரான வாழ்க்கை; நெறிபடுத்தும் வாழ்க்கை மிக முக்கியமான வாழ்க்கைத் திருப்பங்கள் ஆகும்.

அடித்தளம் அமைத்திடும், பதியம் போடப்படும்  பருவங்கள் எனில் அது மிகையில்லை. வளர்ந்த வாழ்க்கையின் இறப்பும் இதை ஒட்டியே அமைகிறது என்கின்ற உணர்வும் பட்டறிந்தவர் அனைவரும் அறிந்திடும் உண்மையாகும்.

அடையாளம்














அடையாளம் தேடி அலையவில்லை
அச்சாணி கழன்று நிற்கவில்லை
அறிவாளும் சபைக்கு பஞ்சமில்லை
அலுப்பும் அணுக துணியவில்லை
அனைத்தும் நான் என திரியவில்லை

பதின்பருவ காதல்!

காதல் என்னும் கத்தரிக்காய்!

 அவர் இல்லாமல் நான் இல்லை! நான் இல்லாமல் அவர் இல்லை! இவ்வகை உணர்ச்சி தெரிப்புகள், அவசர கோலத்தில் , ஆசைவெளியில் கொட்டிடும் வார்த்தைகள்.இணைய தளத்தின் பழக்கம், இதய தளத்திற்கு செல்லாத சுணக்கம்.புற தோற்றம், ஒருவர் அக எழுச்சி, விருப்பம் ஆகிய தரவுக்குள் எடுக்கப்படும் முடிவுகள். பரிசீலனை செய்யப்படாத வைப்புகள்.

தனி மனித உரிமை, அதன் வீச்சு, அளவீடு, ஒருவொருக்கொருவர் எல்லைக்கோடு; அடுத்தவர் உரிமையை புரிந்து கொள்வது யாவும் தெளிவற்று பயணத்தில் இலக்கு. திருமண ஏற்பாடு. பெற்றோர்கள் பிள்ளைகளின் விருப்பத்திற்கு வலைந்து கொடுப்பது, பொருள் செலவழிப்பு, ஒரு சடங்காக, சம்பிராதயமாக போகிவிடும் சூழலும் ஏற்படுகிறது.

ஆரம்ப ஆர்வம், மதிப்பு, புரிதல் போக்குகள் எதிரெதிர் திசையில். புதிர்போட பொங்கிடும் ஆசை வலையத்திற்குள் சிக்கி, நிராசை நிகரம் தான் எனும் வணிக மனப்பாங்கு மேலோங்கும் சமூகப்போக்கில். கடவுள், சடங்கு, வழிபாடு யாவும் கடந்து சென்றிடும் பாதைக் கோடுகளாக நிற்கிறது.

உடல் சார்ந்து நிற்கும் பிரியம். அதனால் ஏற்படும் ஈர்ப்பு, பதின்பருவத்தின் நிகழ்வு.இது அகவியல் அடிப்படை.இவ்வுணர்ச்சி மேலோங்க, கட்டுகளை விட்டு விலகும் சூழல், புறநிலை போக்குகளால் உந்தித் தள்ளப்படுகிறது.

காட்சி ஊடகங்கள், கைபேசி முன்னேற்றங்கள் கணினி தொழில் நுட்பம் போன்றவை பெரிதும் தொடர் செல்வாக்கு செலுத்தும் நிலையில், நடைமுறை நாகரிகமாகவே இளைய சமுதாயத்தினரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு அமைந்து விடுகிறது.

வாழ்க்கை முறிவு, உறவு விரிசல், உடைந்த உள்ளம், இயல் நிகழ்வாகி நிலைமாற்றம் நீள்கிறது..........

கூடும்.









இழக்கக் கூடாததை
 இழந்து,
இழக்கக் கூடியதை
 இரந்து,
பிழைக்கக் கூடும்.

பெரிய மனிதர்
 உறவு!
பிரியமான
 வரவு!

நேப்பாள துயரம்!

சில ஆண்டுகளுக்கு முன் இமயமலைப் பகுதியை மையம் கொண்டு ஏற்பட்ட நில நடுக்கம், இமயமலை இருப்பையே சில மீட்டர் நகர்த்தியுள்ள இயற்கையின் சீற்றம், நாம் மறந்திருக்க இயலாது. அதன் விளைவாக நேரிட்ட நேப்பாள துயரம் குறித்து.

பேரழிவின் தொடக்கம்!
இமயமலை அடுக்கம்,
எதிர்கொள்ளும்
நடுக்கம்.

புவி அடுக்கின் முடுக்கம்
பொருதி வெளிப்படும்
அழுத்தம்.

பூமி அதிர்வின் வெளிச்சம்
புரியாத மனிதம்,
பொருமி வீழ்ந்திடும்
அவலம்.

அரசு அதிகாரம்,
 அலறியடிக்கும்
கலக்கம்,
ஆக்கினை செய்திட
ஆரம்ப முதலே,
 சுணக்கம்.

பற்பசை












ஒடுங்கினாய்! உருக்குலைந்தாய்!
அமுக்கி, அதக்கி,
பிதுக்கி, நசுக்கி
ஏற்றி,
எறியும் முன்
ஒட்டாரமாய்,
துலக்கி........

Tuesday, April 24, 2018

கணக்கன் ஏரியும், கழிவு நீர் சுத்திகரிப்பும்- ஒரு பார்வை.

.

புதுவை மாநிலம் 493 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்டதாகும்.புதுவைப் பகுதி மட்டும், 293 சுதுர கிலோ மீட்டர் அளவுடையது..புதுவை மாநிலத்தில் சிறியதும், பெரியதுமாக 86 ஏரிகள் உள்ளன.

கணக்கன் ஏரி:
புதுவை உழவர்கரை நகராட்சி எல்லைக்குள், வழுதாவூர் சாலைக்கு தெற்கில்; புதுச்சேரி நகரத்தின் இதயப் பகுதியில்;  13 எக்டேர் பரப்பளவில் 1.838 சதுர கிலோ மீட்டர் நீர்ப்பிடிப்பு;  கொள்ளளவு கொண்ட பழமையான ஏரியாகும்.

ஏரிக்கு நீர் கொண்டு சேர்க்கும் கால்வாய்கள்:

1.தெலாசுப் பேட்டை கால்வாய்
2.மேட்டுப்பாளையம் கால்வாய்
3.சண்முகாபுரம் வெள்ளவாரி

உழவர்கரை நகராட்சிக்கு உட்பட்ட வேளாண்மைப் பகுதிகள், நகரமயமாக்கல் தாக்குதலின் விளைவாக, இவ்வேரிக்கு ஆயக்கட்டு பகுதிகள், தற்போது அறவே இல்லை.

சாக்கடை நீர்- மாசு அடையாமல் பாதுகாப்பு:

3 வடிகால்கள் வழியாக, ஏரியை நோக்கி பாய்ந்து வரும் சாய்க்கடை நீர், உழவர்கரை மேட்டு வாய்க்கால் மற்றும் மோகன் நகர் சாய்க்கடை கழிவு வாய்க்கால்களுக்கு அனுப்பப்பட்டு, கணக்கன் ஏரி மாசடையாமல் காப்பாற்றப் பட்டு வருகிறது.புதுச்சேரி நகர புறப்பகுதியில், மழைநீர் பிடிப்பு பகுதியாக, நிலத்தடி நீர் மட்டத்தை உயர்த்தும் ஏரியாகவும் விளங்குகிறது.

புதுவையில் பாதாள சாக்கடைத் திட்டம்:

கழிவுநீர் மேலாண்மை, பொதுநலம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் முதன் முதலாக, 1980ல், ஒருங்கிணைந்த நகர வளர்ச்சித் திட்டத்தின் கீழ், பாதாள சாக்கடைத் திட்டம், புதுவை அரசு பொதுப்பணித் துறையால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

நகரம் மற்றும் நகர்ப்புறம்- மண்டலங்கள் பிரிப்பு:

1.புதுச்சேரி, அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
2.முத்தியால்பேட்டை, அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
3.முதலியார்பேட்டை, அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
4.நெல்லித்தோப்பு, அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
5.இலாசுப்பேட்டை, அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
6. தட்டாஞ்சாவடி, அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
7.முத்தரையர்பாளையம், அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
8. மூலகுளம், அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்
9.ரெட்டியார்பாளையம், அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகள்.

கழிவுநீர் சேகரிப்பு இறைப்பு / சுத்திகரிப்பு நிலையங்கள்:

1. குருசுக்குப்பம்
2.தெபசான்பேட்டை
3.துப்ராயப்பேட்டை
4.இலாசுப்பேட்டை

மேற்காணும் நான்கு நிலையங்கள், 98 கிலோ மீட்டர் அளவிற்கு பாதாள சாக்கடைத் திட்டத்தில் தம் பணியை செய்து வருகின்றன.இதன்படி 20 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு  செயல்பாடுகளினால், 30% விழுக்காட்டு மக்களுக்கு பயன்பட்டு வருகிறது.

இலாசுப்பேட்டை நிலையம், புதுவையின் வடக்கு பகுதியில், 7கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.நாள் ஒன்றுக்கு 12.5 மில்லியன் லிட்டர் கழிவு நீரை கையாள்கிறது. இது, 15.3 மில்லியன் லிட்டர் அளவிற்கு மேம்படுத்திடும் உத்தேசம் உள்ளது.துப்ராயப்பேட்டை நிலையம், நகருக்கு மேற்குப் பகுதியில், 2 கி.மீ. தொலைவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாள்தோறும் 2.5 மில்லியன் லிட்டர் கழிவுநீரை சுத்திகரிப்பு செய்து, கடலில் விடுகிறது. இலாசுப்பேட்டையில் 125 ஏக்கர் பரப்பளவில் கழிவு நீர் சுத்திகரிப்பு பண்ணை அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

புதிய பாதாள சாக்கடைத் திட்டங்கள்

14 சாக்கடை நீர் சேகரிப்பு திட்டங்கள் அரசாங்கத்தின் உத்தேசத்தில் உள்ளது. அதில், கழிவு நீர் சுத்திகரிப்பு, கீழ்க்காணும் இடங்களில்/பகுதிகளில், 2008 ஆம் நிதியாண்டில் செய்து முடிப்பது என முடிவு செய்யப்பட்டது.

1. கணக்கன் ஏரி- 24 மில்லியன் லிட்டர் நாள் ஒன்றுக்கு
2.துப்ராயப்பேட்டை, 24 மில்லியன் லிட்டர் நாள் ஒன்றுக்கு
3.இலாசுப்பேட்டை 24 மில்லியன் லிட்டர் நாள் ஒன்றுக்கு.

கணக்கன் ஏரியில் கழிவு நீர் சுத்திகரிப்பு - ஏன்?

கழிவு நீர் சேகரிப்பது, சுத்திகரிப்பு செய்ய வேண்டியது, நகர சீரமைப்புத் திட்டத்தில் அவசியமானது ஆகும். இதில் இரு வேறு கருத்துகளுக்கு இடமில்லை.எனினும், மழை நீர் சேகரிப்பு நீராதார அமைப்பாக பன்னெடுங்காலமாக விளங்கிடும் மிகப் பழமையான கணக்கன் ஏரிப் பகுதியில், இத்தகைய திட்டம் மேற்கொள்வது ஏரியின் நிலைப்புத் தன்மையை பாதிக்கும்.

படிப்படியாக கழிவு நீர் கலந்து, கழிவுத்தொட்டியாக உருமாறி, சீர்குலையும், சிறப்பிழக்கும். நெடிய நோக்கில் ஏரி இருந்த இடம் தெரியாமல், சுவடு மறைந்து போகும்


Sunday, April 22, 2018

கோபமில்லை!




 
ஆண்டவனிடம் கோபமில்லை,
ஆள்பவனிடம்.

மாண்டவனிடம் கோபமில்லை,
மாள்பவனிடம்.

தூண்டியவனிடம் கோபமில்லை,
துவண்டவனிடம்.

வேண்டியவனிடம் கோபமில்லை,
தாண்டியவனிடம்.

தடுத்தவன் மீது கோபமில்லை,
தடுக்கியவனிடம்.

ஒடுக்கியவன் மீது கோபமில்லை,
முடுக்கியவனிடம்.

விலக்கியவன் மீது கோபமில்லை,
விழுந்தவனிடம்.

Friday, April 13, 2018

வெளிச்சம்!



விதிகள் வீதிகளில்
குப்பை வீச்சுக்குள்.

அன்றாடம் சேகரிப்பு
அரசாங்க பரிகசிப்பு.

எம் விதி
உம் விதிகளுக்குள்.
நியதிகள்
விதி விலக்கு!
நீதி,
தெரு விளக்கு!

ஏற்றுபவன் எண்ணத்தில்
சுட்கி,
அவன் திசையில்,
இருள் கடந்து
ஏற்றப்படும்,
பொழுது புலர்ந்து.

வெளிச்சம் வெயிலில்!

"அல்லியோ, மல்லியோ, அல்லியோ, மல்லியோ"


எங்கள் தெருவில் பூ விற்பவன், மிதிவண்டியில் வழக்கமாக வியாபாரம் செய்பவன். வழக்கத்திற்கு மாறாக உரத்த குரலில் இன்று, சற்று பொழுது சாய்ந்த பிறகு, சுருதி கூட்டினான்.

பொழுதுபோன பிறகு, ஞாயிற்றுக்கிழமையின் இன்பம் துய்க்க, பொழுதை வீணாக்காமல்! தொலைக்காட்சி பெட்டியின் முன்.குடும்பம் , குடும்பமாக மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கும் தருணத்தில், ஊடகத்திற்கு போட்டியாக கூவி அழைத்தான். என்றும் செல்லுபடியாகும் சரக்கு இன்று, இன்னிக்கு முடியலே! முணு முணுத்தான். இருந்தாலும், "அல்லியோ, மல்லியோ" அலறியது!

பேச்சு பெறாக்கில், அடுத்தவரிடம் கச்சைக் கட்டி, கச்சேரி வைக்கும்போது, வெளிப்படும் பல்வேறு வாக்கியங்களில், பூக்காரனின்,"அல்லியோ, மல்லியோ", தாயின் பேச்சு மொழியில் வெகுகாலம்," ஏண்டி? ஏண்டி?, நான் என்னா அல்லியோ மல்லியோன்னா இருக்கிறேன், உன்னைப்போல்",

 இதன் அர்த்தம் வெகுகாலமாக புரியாமல், பல ஆண்டுகள் கழிந்தது. அதன் தோற்றம்: பூ விற்க வாடிக்கையாளரை அழைப்பது, அலைச்சல் படுவது எனும் பொருளில், " நான் என்னா அலைகிறேன், உன்னைப்போல என்று ஒப்பிட்டு பேசும் மொழியாக வளர்ந்த, வாய்த்த தமிழ்.

தற்செயலாக, தெருவோசை குரல் கேட்டு, திகைத்துப்போய், புதிருக்கு விடை கிடைக்க,' 'யுரேக்கா', என்ற நியூட்டன் மன நிலை! கண்டு கொண்டேன்! புரிந்து கொண்டேன்! வினாடி வினாவில் கை தூக்கிடும் மாணவன் போல், விரைந்திடும் மன வண்டி!

Friday, April 6, 2018

"தீங்கான"/"ஆபத்தான மருந்துகள்"

"டைம்சு ஆப் இந்தியா", 6,ஏப்ரல் செய்தி--" ஒழுங்கமைப்பு அங்கீகாரம் இன்றி விற்பனையாகும் மருந்துகள் ஆபத்தானவை".

மத்திய அரசு நலவழித்துறை கவனத்திற்கு வந்துள்ள அதிர்ச்சி அளிக்கும் செய்தி/ சூழல், உள்ளூர் மருந்து நிறுவனங்கள், "தீங்கான" மருந்துகளை தயாரித்து, சந்தைப்படுத்தி வருகின்றன.

தயாரிக்கப்படும் மருந்துகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் திறன் குறித்து ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளாதும், தேசிய மருந்து ஒழுங்குமுறை அமைப்பிடம் அனுமதி பெறாமலும் செயல்பட்டு வருகின்றன.

நிலைமையை மேலும் மோசமாக்கும் அம்சம் இவ்வாறான மருந்துகள் உலக அளவில் அங்கீகாரம் பெறாதது; இந்தியாவில் தயாரிக்கப்படுகிறது; நோயாளிகளை இடரில் தள்ளுகிறது.

ஏப்ரல், 3 ந்தேதி, மத்திய மருந்துகள் தரநிர்ணய கட்டுப்பாட்டு நிறுவனம் , டாமன், இந்தூர், பெங்களூர் மற்றும் மும்பாய் போன்ற பகுதிகளில் நடத்திய சோதனைகளில் பெரிய அளவில் அறியப்படாத மருந்து உற்பத்தியாளர்கள்-- ஓலிவ் எல்த் கேர் நிறுவனத்தின் மீது வழக்கு தொடர தீர்மானித்துள்ளது.

அல்கெம், இன்டாஸ் பர்மா, கோயி பர்மாச்சுட்டிக்கல்ஸ், மேக்லியோட்ஸ் பர்மா, பர்மானோவா ஸ்பெசாலிட்டி மற்றும் அக்குமென்டிஸ் எல்த் கேர், ஆகிய நிறுவனங்கள், 'சந்தையிலிருந்து,' தமது மருந்துகளை  திருப்பி பெறவேண்டும் என்று உத்தரவு அளிக்கப்பட்டுள்ளது.

2015ம் ஆண்டிலிருந்தே அனுமதியின்றி கீழ்க்காணும் மருந்துகள் தயாரிக்கப்பட்டு விற்பனை செய்யப்பட்டு வருகின்றன.

*என்கிலோமைபின் கேப்சுயுல்(டெஸ்டோஸ்டெரொன் பற்றாக்குறை) உலகில் எந்நாட்டிலும் அங்கீகரிக்கப்படாதது.
*யுலிபிரிஸ்டல் அஸிடேட் கேப்சுயுல் (மகளிர் கர்ப்பப் பை கட்டி மருத்துவத்திற்கு )
*செட்டிலிஸ்டேட் கேப்சுயுல்(கொழுப்பு கரைக்கும்/உடல் பருமன் குறைக்கும் மருத்துவம்)
*டைனோஜெஸ்ட் கேப்சுயுல்( கருத்தடை மருந்து/ கர்ப்ப வலி குறைப்பு)
*மினொடுரோனிக் ஆசிட் சாப்ட் ஜெலட்டின்(எலும்பு முறிவு-ஒஸ்டியோபோரொசிஸ்)

மருந்துகள் மற்றும் ஒப்பனைப் பொருள் சட்டப் பிரிவுகளின், ஓட்டையை பெரிய மருந்து உற்பத்தி நிறுவனங்கள் நன்கு பயன்படுத்துகின்றன.மருந்து விற்பனையாளர்/சந்தைப்படுத்துபவருக்கு சிக்கல் இல்லை.தயாரிப்பாளருக்கே இச்சட்டத்தின் கீழ் பொறுப்பு சுமத்தப்படுகிறது.மாநில அரசுகள் மருந்து உற்பத்தி அனுமதி வழங்கிட அதிகாரம் இல்லை.மத்திய அரசின் மருந்துக் கட்டுப்பாட்டு அதிகார அமைப்பின் இசைவு பெற்றே தயாரிப்பில் ஈடுபடவேண்டும்.

சிக்கிம், டாமன், உத்தரகாண்ட் மற்றும் அசாம் மாநிலங்கள் மருந்து தயாரிப்பு உரிமங்களை, மத்திய அமைப்பின் ஒப்புதல் இன்றி வழங்கி வந்துள்ளது, தற்போது வெட்ட வெளிச்சமாகியுள்ளது.

Wednesday, April 4, 2018

பழங்குடி மொழி காத்திடும் பூர்வீகக் குடிகள்

ஏப்ரல் 3 ந்தேதி, டைம்சு ஆப் இந்தியாவில் வெளியான, அழிவின்  விளிம்பில் உள்ள  பழங்குடி மொழிகளைப் பாதுகாத்திடும் பூர்வீகக் குடிகள்.


அலு குரும்பா, நூற்றாண்டுகள் பழமை வாய்ந்தது, நீலகிரியில், சற்றேறக்குறைய 1000 பேர் பேசக்கூடிய ஒரு மொழியாகும்.இந்த ஏப்ரல் மாதத்தில் அதற்கு எழுத்திலக்கணம் மற்றும் சொற்றொடரியல் அமையவிருக்கிறது.இம்மொழி பேசும்,  33 வயது, மலைவாழ் சமூகத்தின்.ஆர்.விசுவநாதன்,பாரதியார் பல்கலைக்கழக மாணவர். இதற்கான ஆய்வு செயல்பாட்டிற்கு முனைவர் பட்டம் பெறுகிறார்.

" நாங்கள் கன்னட கிளைமொழியை பயன்படுத்துகிறோம், எழுத்து வடிவம் கிடையாது.எமது மொழியை எழுத தமிழ் மொழியை பயன்படுத்தியுள்ளோம். எமது பணி, அருங்காட்சியக பொருளாக இம் மலைவாழ் மக்களைப் பற்றி, பின்னாளில் அறிந்து கொள்ள இயலும்' என்கிறார் ஆய்வாளர்.

"எமது இளம் பழங்குடியின் வயது 20 ஆகும். வாழ்நாள் எதிர்பார்ப்பு எம் மக்களுக்கு, 60 ஆண்டுகளைத் தாண்டவில்லை.வேலைக்காக நகரங்களுக்கான மக்களின் புலப்பெயர்ச்சி, மக்கள் தொகை படிப்படியாக சரிவு" ஆகியவைகளும் மொழி அழிவிற்கு காரணம் என்கிறார் தமது ஆய்வுக் கட்டுரையில், கோத்தகிரி அருகே உள்ள கிராமத்தில் வசிக்கும் இவர்.

காலனியாதிக்கம், இடப்பெயர்ச்சி, மற்றும் நோய்க் கொடுமைகளிலிருந்து மீண்டு, வரி வடிவம் இல்லாது,பேச்சு வழக்கில், நினைவு நிலையிலேயே வாழ்வது என்பது சாதரணமான சாதனை அன்று.

 வாய்மொழி வழக்கு என்பது, அலுகுரும்பா, தோடா, கோடா, எரவல்லா மற்றும் பேடா பழங்குடி மொழிகளுக்குரிய  பாரம்பரியம் ஆகும்.மொழி வகைகள் மற்றும் கிளைமொழிகள் காலத்தின் தாக்கம், புலப்பெயர்ச்சி, பிரதான மொழிகளின், ஊடுருவல்,விசுவாசிகளின் தளம் இழப்பு ஆகிய காரணிகள் இம்மொழிகளை வாயடைத்து விட்டன.

அணமையில் வெளியான ஆய்வில், திராவிட மொழிக் குடும்பம், 80 வகையான மொழிகள், 220 மில்லியன்(22 கோடி) மக்கள் தொகுதியினரால் தெற்கு மற்றும் மத்திய இந்தியப் பகுதிகளில் பேசப்பட்டு வருகின்றன.4500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் தோன்றியது என்றும் இம்மொழிகளில் எத்தனை நீடிக்கும் என்று உறுதியாக கூற இயலாது.

இந்திய மக்கள் மொழி அளவைத்துறை, கணேஷ்தேவி, இந்தியாவின் வாழும் மொழிகள் குறித்து பதிவு செய்பவர், வீழ்ச்சியில் உள்ள மொழிகள் யாவும், "கணினி ரீதியில் இறந்துவிட்டன", "தமிழ்நாட்டில், 17 மொழிகள் அவ்வாறு இறந்துவிட்டன, அவற்றில் சில பேட்டா குரும்பா மற்றும் எரவல்லா" என்கிறார்.

மேலும், ஒரு மொழியின் வீழ்ச்சிக்கு பல காரணங்கள் இருக்கின்றன, கல்வி அமைப்பில் மொழி பயன்பாடின்றி இருப்பது முதல் அதை பேசும் மக்கள் புலம்பெயர்வது வரை உள்ளதும் ஆகும்.

 மைசூரில் உள்ள, மத்திய இந்திய மொழிகள் நிறுவனத்தின் முன்னாள் துணை இயக்குநர், வி.ஞானசுந்தரம், எரவல்லா மொழி குறித்து ஆய்வு செய்து அம்மொழியின் கடைசி பேச்சுக்குரியவர் முருகேசன் உள்ளிட்டோரை ஆய்வு செய்து ஆவணப்படுத்தியவர், " மொழிகள் குறித்து ஆய்வு செய்கின்றனர்....ஆனால் ஆய்வு என்பது ஒன்று, மொழி பேசுவது என்பது வேறு" என்று பதிவு செய்கிறார்.




Saturday, March 31, 2018

கண்ணாமூச்சி!











துயிலெழும்போது துலங்கிய எண்ணம், கிளம்பிய சிந்தனை; திரண்ட கருத்துக்கள்; வடித்திட ஏடெடுத்தபோது; வசப்படாத மாயம் பல தருணங்களில். மனத்தின் கண்ணாமூச்சி!

சுற்றி எழும் சத்தம், சந்தடி, வந்த அடி தெரியாமல் சிந்தனை வழி மாற்றிடும் வந்த விசையில் தங்க இயலாது!

தவித்த கணம் கடந்தும் தயாரிப்பிற்குள் வராது!   பல முறை இதுபோல் நிகழும், நீளும் .
உள்ளக் கடலின் ஓயாத அலை அடிப்பில் உற்சாகம் உடைந்து!

விழிப்பு






('போயம் அண்டர்ஸ் டாட் காம்', வலை தளத்தில்,' வேகிங்' என்கின்ற தலைப்பில் காளிதாசர் கவிதை ஆங்கில வடிவத்தின் தமிழ் மொழியாக்கம்- முத்துக்கண்ணு)


மனநிறை மனிதன் கண்டிடும் கண காட்சி
அன்றி,
ஒலி இழை அவனைத் தொடும் உணர்ச்சி,
நினைவுணரா விருப்பம்
நெஞ்சில் வழிந்தோடும்;
நினவில் கொள்.
அவன் விருப்ப வடிவேற்றம்;
தொடர்பிற்கு வெளியே அதுவேயாக;
இவ்வாழ்விற்கு முன்.
தன் பதிவேற்றத்துடன்
அவனுள் காத்திருக்கும்.

Friday, March 30, 2018

"அட்டைக் கடி"








கருவிழி அடையாளம்!
கைரேகை அடையாளம்!
எத்தனை அடையாளம் பாருங்க!
எல்லாம் எமக்குத்தான் கேளுங்க!

அட்டைக் கட்டி பிறந்தேன்!
கொட்டைக் கட்டி பறந்தேன்!
அட்டைக் கடியில்
அன்றாடம்.

படிப்படியாய் குருதியிழந்து
தெருப்படியாய்,
தேகம் குலைந்து;
தேசிய அடையாளம்.

மன வீக்கம்










எங்கா வச்சா எனக்கு தெரியல
ஏங்க வச்சா எதுக்கு புரியல
தங்க வச்சா தவிப்பு தாங்கல
பொங்க வச்சா பொறுக்க முடியல
வங்கை வச்ச நெஞ்சம் நீங்கல
வாடிப்புட்டா வாழ்க்கை நெருப்புல
தேடிப்பார்த்தால் தேடல் முடியல
தேங்கிப் போனான்
மன வீக்கம் வடியல

பெயரலாம்





முடுக்கலாம் முடக்கலாம்
முடக்கி அடுக்கலாம்
கலைக்கலாம்
கலைத்து அடுக்கலாம்

மறக்கலாம் நினைக்கலாம்
நினைத்து மறக்கலாம்
குறைக்கலாம் கூட்டலாம்
மறைக்கலாம்
மறைத்து
திறக்கலாம்
திளைக்கலாம்


திளைத்து திணறலாம்
முளைக்கலாம்
முளைத்து விளைக்கலாம்
வீழலாம்
வீழ்ந்து
பெயரலாம்

இருள்









( 'தி டார்க்'- கரோல் ஆண் டப்பி,
'போயம் அண்டர் டாட் காம்', வலை தளத்தின் கவிதை,
 மொழியாக்கம்- முத்துக்கண்ணு)


இருண்மை, பூங்காவாக

எக்கிடும் பந்தென, நிலவும்

சொக்கிடும் மனம்,

அச்சம் இல்லை எவை குறித்தும்.

(அயற்கோள்வாசி தவிர்த்து....)

பண்டமாற்று




(போயம் அண்டர் டாட் காம் வலை தளத்தில் ' பார்ட்டர்', தலைப்பில், சாரா டீசுடேல் எழுதிய ஆங்கில கவிதையின் மொழியாக்கம்- முத்துக்கண்ணு)

இனிமை மேம்படுத்திடும் வாழ்க்கை,
அழகு அதிசயம் அனைத்தும்,
நீல அலைகள் வெண்மையாகும் குன்றின்மேல் படர்ந்து,
மேலெழும்பும் தீச்சுவாலை தாலாட்டும் ஊஞ்சல் ,
குழந்தைகள் முகம் தூக்கி முறுவலுடன்,
அதிசயத்தை கோப்பையாக்கி கையில் ஏந்தி

இனிமை மேம்படுத்திடும் வாழ்க்கை,
பொன் வளைவாக இசை,
மழையில் நறுமணம் தரும் 'பைன்' மரங்கள்,
உம்மை நேசிக்கும் விழிகள், அரவணைக்கும் கரங்கள்,
உம் உணர்வுகள் இக்கணமும் மகிழ்வுறும்,
புனித சிந்தனைகள் இரவின் விண்மீனாக.

இனிமை வாழ்விற்கு இரைத்திடும் செல்வம்,
பெற்றிடு செலவினம் நோக்காதே,
மணித்தியான இசைவான அமைதிக்கு
எண்ணற்ற ஆண்டு துயரத்தை ஏற்றிடு,
பெருமகிழ்ச்சி சுவாசத்திற்கு
வசப்படுத்திய அனைத்தையும்
வழங்கிடு.

,

Thursday, March 29, 2018

திண்ணை வரை விடுதலை!





உறவுகளுடன் வாழ்ந்தால் பூக்கோலம்தான்! கரவுகளுடன் வாழ்ந்தால் சாக்கோலமா? உறவுகளை தொலைத்து உருப்பட முடியுமா? வளர்க்கப்பட்ட சூழல், வசம் தொலைந்த சுயம், வளைய வருமா?

 அங்கு செல்லாதே! இங்கு செல்லாதே! அடுக்கடுக்கான கட்டளைகள், சிறார் பருவத்தின் சிறகை கத்தரிக்க, தத்தி, தாவி தெருக்கதவைக் கடந்து திண்ணை வரை விடுதலை வெளிச்சம்;

காற்று புன் முறுவலுடன் வரவேற்க; கிட்டாத சிநேகிதம் எட்டிப் பார்க்க; சில கணம் சிட்டென பறந்தோடி; பொழுதுபோக்க; அழைக்கிறார் உள்ளிருந்து,' எங்கே சென்றாய்?

' வேனிற்காலம், வேர்க்குரு வாரிக்கொட்டும்; அம்மை ஆள் தேடும்!' குடும்ப எச்சரிக்கை ஒலிப்பானுக்கிடையில், விளையாட்டும் வினை சேர்க்கும்.

ஆட்டம் போட்ட அலுப்பில், பாட்டியின் அரவணைப்பில், விடுகதைகள் தாலாட்ட;  நீதிக்கதைகள்பாலூட்ட; தாழ்வாரக் காற்று தாளம் இசைக்க; வெண்ணிலா வெளிச்சம் தூக்கம் சேர்த்திடும் வெறுந்தரையில்!

நொறுக்கிடும் வெறி !

இறந்த மாட்டின் தோல் உரிப்பான்,
இறக்கு மதியாளரிடை
ஏற்று மதியாளன்;
கோ காப்பாளன்.

கோலடுத்து உரிப்பான் தோல்
உரிப்பான் ஊரறிய,
காவலும் ஒழுங்கும்;
எட்டிப்போக.

ஆவலுடன் பார்க்கும் மக்கள்,
அல்லல் போக்க துணை இல்லை!
துடித்தார் துவண்டார்;
உழைப்பின் பலன் யாதென புரிந்திடாது
புழுபோல் நெளிந்தார்;           

தசை கிழிய, ரத்தம்  கசிய,
ஏன் பிறந்தேன்? இழிசனமாய்!
என நொந்த நிலையில்;
வெந்த புண்ணின் வேதனை.

காவியின் கண்களில் கருணையை
சேர்க்கவில்லை!
கொத்து, கொத்தாய் மடித்து
 வீசிய கூட்டம் 2002ல்.

வெறியூட்டியே ஆயுதங்கள் கூட்டி,
ஆள் சேர்த்து ,
பெரும்பான்மை வெறி சேர்த்து,
நெறி பிறழ்ந்து நொறுக்கிடும்.

வாணர சேனைகள்
வலம் வரும்.
காவல் தடியேந்தி கவலையின்றி
'குசராத்தின் மாதிரி'

'இந்தியாவில் தயாரிப்போம்'
'ஒடுக்கப்படும் மக்களை ஒடுக்கிட,
ஒழித்திட ஆயுதம் தரிப்போம்'!!

Monday, March 26, 2018

கிளர்ச்சியாளர் ஓட்டத்தில்

கிளர்ச்சியாளர் ஓட்டத்தில்
            (  பிரிரோன தத்தா     
முது அறிவியல் கணிதம், இரண்டாம் ஆண்டு,
மத்திய பல்கலைக் கழகம், புதுச்சேரி.)



எல்லையற்ற அமைதி முகிலாக நெஞ்சங்களில்
அச்சமூட்டும் ஓசையின்மை உறைகிறது
களைப்புடன் படைகள் பின் வாங்கும்
வீண்மையில் தலைவர் இடித்துரைக்க.

இரைச்சலுக் கிடையில் ஓர் உயிர்
மனக் கசப்பிற்கு அப்பால் உதவியற்று
புரிதலற்று துரோகம் சுமந்து
பின் புலத்தில் தேங்கி நிற்க.

சிறுத்து மெலிவுற்று வெளிறிய பன்றி
தகைக் கயிற்றுடன்
பரிவுயிர்க்கான தேடலில்,
இவ்வேளை செக்கர் அந்தி வானம்
ஒன்றே இறுதியாக காண்பதென்பது
அறியாமல்.

நம்பிக்கை இளைஞன் எதிர்பார்ப்புடன் தளராமல்
தலைவரை பின் பற்றி முன்னோக்கி;
சச்சரவு யாவும் மறுத்து அறை கூவலுடன்
கழுத்தாழத்தில் மூழ்கி, தடம் பதிக்காது கிடக்கும்
துன்ப நெருக்கடியில்.

பெருமித பகைமை எண்ணங்கள் கருதுகோளாக
கையளவு இருத்தலில் சிலர்
கவனமற்று சூழ்நிலைமைகள் எவ்வாறு
என்ற பகற்கனவுடன்.

அரிமா நெஞ்சுர தலைவர் அணி வகுத்து முன்னேற
பிறர் பின் தங்கிடா அக்கறை கொண்டு
சோர்வுற்ற உடலுடன்
படைகள் பின்னிழுக்க
ஒழுங்குணர்வு பொடியாகி.

இரவு வளர்கிறது, குலைந்திடும் ஆர்வம்
சாக்கோளத்தை விழுங்கிட
படைகள் கடு நிலவெளியில் கால் ஏற்றி
கமுக்கமாக தம் கண்ணீர் துடைத்து.

அறிவதில்லை எவரும் யாது நிகழுமென்று
ஐயத்துடன் தள்ளாடி
உறுதி பிணைந்து தலைமையேற்று
பறைசாற்றிடும் புதிய விடியல் நோக்கி.

(மொழியாக்கம்- முத்துக்கண்ணு.)

சாட்டை சுழற்றுவார்!

ஆக்ரமிப்பு அரசியல்!
அரசியல் ஆக்ரமிப்பு!

எவரும் விலக்கில்லை,
அவரும் இவரும் .
அத்து மீறினார்!

அழகாய் ஊடகங்களில்
வலை தளங்களில்
வலம் வருகிறார்,
சுய நலம் சேர்க்கிறார்.

சாற்றிடும் குற்றம்
தம் அகத்தே மாற்றிட,
முனைந்திடார்.

போக்கிடம் சார்ந்தே
பொதுமை பேசுவார்.

நோக்கிடம் இதுவரை
அறிந்தோர்.

சாக்கிடம் அகன்று ,
சாட்டை சுழற்றுவார்!

Sunday, March 25, 2018

இறப்பு.......




ஆன்மா கலந்து விடுகிறது ஆண்டவனிடம்,
சமயக்குரு.
கட்டவிழ்கிறது அழியாக் கூறுகளாக,
மெய்யறிவாளர்.

முடிகிறது பிறப்பு ஆயினும் பொலிவுறுகிறது மறுபிறப்பாக,
புதிர் அறிவர்.
கற்பனை உலகிற்கான தியாகம், ஈகம்,
பொதுவுடமையாளன்.

நிலவறையில் நெடுந்துயில்,பகுத்தறிவாளன்.

எம் வருகை எமக்கே தெரியாது, இறப்பின்
குழப்பம்.

காட்சிப் படிமத்தில் மடிந்தது பன்முறை,
மெய்மையில் அன்று.

கவலை ஏன் சாவை எண்ணி?, நிகழ் கணத்தில்
நீ வாழும்போது, வினவுகிறது வாழ்க்கை


(ராஜேஷ் ஆய்வு மாணவர், பயன்முறை உளவியல் துறை, புதுச்சேரி பல்கலைக் கழகம் ஆங்கிலத்தில் எழுதி வெளியிட்டதை, தமிழில் தருகிறேன்)


'மியாவ்,'மியாவ்,'

முன்னாளில் முழங்கிய நான்,
முணகினேன்! மூச்சிரைத்தேன்!
முடிக்கவில்லை!

குறிப்புகள் எண்ணத்தில் ஏராளம்
வெளிப்படுத்த மனதில் தாராளம்,
இயலவில்லை!
தமிழ்ச் சங்கத்தில்.

ஒலி பெருக்கியும் ஆவலுடன்,
சபை குறிப்புகள் கேட்டிட
தீட்டிய செவிகள்,
நிறையவில்லை!
உரை நிறைவில்லை!

தழு தழுத்த நா
தண்ணீர் கேட்க,
இரைப்பு ஒய்வு கேட்க,
நண்பர்கள் போதும் என்று கூற,

ஆர்ப்பரித்து முழங்கிடும் நான்,
மிசை போல்,
'மியாவ்,'மியாவ்,' முணகினேன்"

இல்லத்தரசியிடம் அனுபவம்
நகைச்சுவையாக,
வெளியிட்டேன்;
வெம்பிடாமல்;
வெட்கப்படாமல்!

Saturday, March 24, 2018

மறந்தேன் அல்ல!





விட்டுச் சென்றேன் விலகிச் சென்றேன் அல்ல
பழகிச் சென்றேன் பழித்துச் சென்றேன் அல்ல
தொட்டுச் சென்றேன் தொடர்ந்து சென்றேன் அல்ல
முட்டிச் சென்றேன் மோதிச் சென்றேன் அல்ல

எட்டிச் சென்றேன் எக்கிச் சென்றேன் அல்ல
கட்டிச் சென்றேன் கவர்ந்துச் சென்றேன் அல்ல
ஒட்டிச் சென்றேன் வெட்டிச் சென்றேன் அல்ல
பழகிச் சென்றேன் பழித்துச் சென்றேன் அல்ல

உலவிச் சென்றேன் குலவிச் சென்றேன் அல்ல
கூடிச் சென்றேன் குழப்பம் விளைத்தேன் அல்ல
தேடிச் சென்றேன் தொலைத்துச் சென்றேன் அல்ல
மூடிச்சென்றேன் முழுமை அறிந்தேன் அல்ல

பாடிச் சென்றேன் பழமை மறந்தேன் அல்ல
பூட்டிச் சென்றேன் புதுமை மறந்தேன் அல்ல

பின்னணி என்ன?

புதுச்சேரியில் கம்பி வட சேவை (கேபிள் தொலைக்காட்சி) வழங்கும் நிறுவனங்கள் சந்தாவாக உருவா.100 வீதம் வாடிகையாளர் வசம் வசூலித்து வருவதாக, தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் செய்தி பத்திரிக்கையில் வெளியிடப் பட்டிருந்தது.மேலும், கம்பி வட சேவை அமைப்புகள் சந்தா தொகையை-கட்டணத்தை- உயர்த்த அனுமதி கேட்டிருந்ததாக அதற்கு அரசாங்கம் மறுத்து விட்டதாகவும் தகவல் வெளியிடப்பட்டது.

இதில், ஒரு உண்மை யாதெனில், ஒவ்வொரு வாடிக்கையாளர் வசமும் சந்தா தொகையாக, மாதம் ஒன்றுக்கு உருவா.200 வீதம் வசூல் செய்யும் போது, உருவா.100 வசூல் செய்வதாக தவறான தகவல் அளிக்கப்பட்டது.அது மட்டுமின்றி, இணைப்புகளின் எண்ணிக்கையும் குறைத்து காண்பிக்கப்படுகிறது.

பெரும்பாலும், கம்பிவட சேவை நிறுவனங்கள் அரசியல்வாதிகளால் அல்லது அரசியல் அதிகாரத்திற்கு மிகுந்த நெருக்கம் உள்ளவர்களால் நடத்தப்படுவதால் இதுபோன்ற, முறைகேடுகள் துணிவாக நடைபெறுகின்றன.

நகராட்சிகளும், கொம்யூன் பஞ்சாயத்துகளும் 10% விழுக்காடு, "கேளிக்கை வரி", அவரவர் அளிக்கும் கேபிள் இணைப்புக் கணக்கை சரியானதாக எடுத்துக் கொண்டு, சோதனை ஏதும் செய்திடாமல்,மிகக் குறைவாகவே வசூல் செய்கின்றன.

திரைப்படங்களைப் பொறுத்தவரையில், டிக்கெட் முத்திரை இடுவது, சோதனை செய்து, சரியான எண்ணிக்கையை, காட்சிகளின் அடிப்படையில் இறுதி செய்து," கேளிக்கை வரி" வசூல் செய்திடும் நகராட்சி மற்றும் கொம்யூன் பஞ்சாயத்துக்கள், கம்பி வட சேவையில் அரசாங்கத்திற்கு வெகு காலமாக வரி இழப்பை பல இலட்சங்களில் அல்லது கோடிக்கணக்கில் ஏற்படுத்தியுள்ளன.

 மேலும், சினிமா திரையரங்குகளை வரி பாக்கிக்காக சீல் வைத்திடும் அதிகாரம், கேபிள் தொலைக்காடசி ஒலிபரப்பு நிறுவனங்களிடம் தயக்கம் காட்டுவதின் பின்னணி என்ன?

Thursday, March 22, 2018

அன்றும்! இன்றும்!






கொஞ்சினேன் அன்று
-குழந்தைப் பருவம்

கெஞ்சினேன் இன்று
-குமரப் பருவம்

விஞ்சினாய் அன்று
-விளையாட்டாய்

விளாசினாய் இன்று
-வினையாட்டாய்

தாங்கினேன் அன்று
-தைரியமாய்

ஏங்கினேன் இன்று
-இயலாமையாய்

மெட்டப்பா!

(திரை பாதிப்பா? திடீர் பாதிப்பா? பாடல், தேடல்.எனக்குள் வினவினேன், இவ்வாறு. கேட்டுப் பாருங்கள்)

என்னப்பா? என்னைப் பாரப்பா!
எந்த ஊரப்பா? என்ன பேரப்பா?
சின்னப்பா,
சிறந்த பேரப்பா!

உன்னப்பா உயர்ந்த ஆளப்பா!
தின்னப்பா,
திகட்டும் இனிப்பப்பா!
பண்ணப்பா,
பழகிப் பாரப்பா!

குந்தப்பா கூடி நில்லப்பா!
கந்தப்பா,
கருணை பொழியப்பா!
சந்தப்பா,
சங்கடம் தீர்க்கும்பா!

உண்மையைப்பா
உடனே உணரப்பா!
வந்தப்பா,
வராத மெட்டப்பா!

பழுத்த வேலைக்காரன்!

(நாளுக்கு நாள் வரிச் சுமையேற்றும் அரசாங்கம் குறித்து நண்பர் ஒருவர் இப்படி கூறினார்)


வரி வரியாய்ப் போடறான்,
வாய் கிழியப் பேசறான்.

வளங்கள் யாவும் தீர்க்கறான்,
வடிகட்டி கசடு அளிக்கிறான்.

மடைமாற்ற அரசியல் வைக்கிறான்,
மாட்டிக்கிட்டு நம்ம ஆளு
தவிக்கிறான்;
மரியாதை அடகு வைக்கிறான்.

மனங்களில் மதத்தை ஏற்றுகிறான்.
ஒளிப்பிழம்பை ஒதுக்கி
 உணர்ச்சி வெறி சேர்க்கிறான்;
ஓயாது வீண் வேலை பார்க்கிறான்.

ஒய்யார பிரித்தானிய கலை தூக்கறான்.

பேச்சுக்கு வரி விதித்து
மூச்சுக்கும் வரி விதிப்பான்,
முடிச்சுக்கும்.

வேரறுக்கும் பெரு வணிகம்
 நொடியில்,
வேண்டுதல் வேள்வியில்
மொட்டை அடிக்கும்.

பலி பீடத்தில் மக்கள்,
பறிபோகும் பாகங்கள்
நுட்பமாய்.

பன்னாட்டு முதலாளியம்!
பழுத்த வேலைக்காரன்!!

Wednesday, March 21, 2018

வரி!








வரிக்குள் வரி
வகை வகையாய்ப் பறி!

வறண்டிடும் நெறி
வாழ்க்கையின் கதி!

பறிக்கும் முறை
விரிக்கும் வலை!

உருண்டெழும் கலை
வெகுண்டெழா நிலை!

வேதனையில் சிலை!

சனநாயகம் அழிகிறதா?

நண்பர்களே!

பிப்ரவரி 17, 2018ல் 'டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா' நாளிதழில் ஒரு கட்டுரை இடம் பெற்றிருந்தது. அதன் சுருக்கம், பின்வருமாறு.

சனநாயகம் அழிகிறதா?
அமெரிக்காவில் உள்ள மற்றும் உலகளவில் அறியப்பட்ட, அறிவுசார் சமூகம் மற்றும் அறிஞர்கள், அண்மைக் காலமாக சனநாயகம் அழுகிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளது என்பதை எழுதியும், பேசியும் வருகின்றனர்.அவர்களில் சிலர் மத்திய நிலை தாராளவாதிகள், பிறர் மித போக்குள்ள பழமைவாதிகள் ஆகும்.

தற்பொது நிலவிடும் அரசியல் சூழ்நிலையில் வெளிப்படையான பாசிச சர்வாதிகாரிகளைக் காட்டிலும் அச்சுறுத்தல், பிரபலமான அதிகாரத்துவம் படைத்தவர்கள் மூலம் வஞ்சகமாக,உள்ளிருந்தே, நாடாளுமன்ற தேர்தல் சனநாயக அலகிற்குள் சனநாயகத்தை உறிஞ்சி வருகின்றனர் என்று அவர்கள் அனைவரும் எச்சரிக்கை விடுக்கின்றனர்.

இவர்களில் ஒருவர், 'டேவிட் புரூம்', அமெரிக்காவின் சனநாயகத்திற்கு ஏற்பட்டிருக்கும் ஆபத்து குறித்து சென்ற வாரத்தில், புரூக்கிங்சு நிறுவனத்தில் நடைபெற்ற கருத்தரங்கில் தமது கவலையை பகிர்ந்து கொண்டார்.

.சமீபத்தில் வெளியிட்ட தமது புத்தகத்தில்--'டிரெம்போ கிரேசி: தி கரப்ஷன் ஆப் தி ரெப்பப்ளிக்'கில், அமைப்புகள் அல்லது அரசியலமைப்பு சட்ட விதிகள் ஊடுருவி வரும் அதிகாரத்துவத்திற்கு எதிராக நிற்க, போதிய வல்லமை அற்றதாக உள்ளது என்று சுட்டிக் காட்டியுள்ளார்.

." அரசியலமைப்பு சனநாயகம், முதலில் விளையாட்டு விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு முற்றாக ஈடுபாடு உடையதாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது". தற்போதைய அதிகாரத்துவ தலைவர்கள் மற்றும்  அவரை இயல்விப்போர், தமது சுய விதிமுறைகளுக்கு ஏற்பவே செயல்படுகின்றனர்.

 அதுபோல், ஆர்வார்டு பல்கலைக் கழகத்தின் இரண்டு பேராசிரியர்கள், ஸ்டீவன் லெவிட்ஸ்கி மற்றும் டேனியல் சிப்லாட் தமது புத்தகத்தில்--அவ் டெமாக்ரெசிஸ் டைய்: வாட் இஸ்ட்ரி டெல்ஸ் யு.எஸ். எபவ்ட் அவுர் புயூச்சர்- அமைப்புகள் தேர்தல் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்னதிகார ஆட்சியாளர்களை ஆள, செல்வாக்கு செலுத்திட போதுமானவை அல்ல.

அவர்கள் வசம் ஊடகம் மற்றும் தனியார் துறை கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது, அவர்கள் அரசியல் விளையாட்டு விதிகளை மாற்றி எழுதி அரசியல் எதிரிகளுக்கு எதிராக திருப்பி வருகின்றனர்.

" தன்னதிகாரத்திற்கான தேர்தல் பாதையின் முரண்பாடான துயரம் யாதெனில், சனநாயகக் கொலையாளிகள் சனநாயகத்தில் உள்ள அதே அமைப்புகளை பயன் படுத்துவதேயாகும்--படிப்படியாக, நுணுக்கமாக ,மேலும் சட்ட ரீதியாக- பயன் படுத்தி அதை அழிப்பதேயாகும்"

தன்னதிகாரம் மிக்கவர்கள் எங்கிருந்தோ வருபவர் இல்லை. ஏற்கனவே நிலவிடும், இயல்விக்கும் நிலைமையை சரியாக பயன்படுத்திக் கொண்டு, மிக தந்திரமாக, விரிவுபடுத்தி, தேசியவாதம் மற்றும் மத உணர்வுகளை ஈர்க்கும் தவறான முன்னெடுப்புகளை , ஏற்கனெவே பாதிப்பிற்கு உள்ளாகும்  அடித்தட்டு மக்கள் மத்தியில் செய்கின்றனர்.

அமெரிக்காவில், அவ்வாறான நிலைமை உள்ள அரசியல் தளங்கள்: தேர்தல் முகாமிற்கான நிதி அளிப்பு ஏற்பாடு மற்றும் ஊடகத்தின் வளைப்பு ஆகும்.

இச்செய்திகள், நமது நாட்டு சனநாயகப் போக்கையும் தொட்டு, தோலுரித்துக் காட்டக் கூடியதாகவும் இருக்கின்றது.